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2023年度党的思想政治建设心得体会7篇(2023年)

时间:2023-09-10 14:50:04 来源:网友投稿

党的思想政治建设心得体会7篇党的思想政治建设心得体会篇1这儿的人都打我。我饿得要命,又孤零零的,难受的没法说……每当我读到凡卡在给爷爷的信中的这一段话,我便觉得下面是小编为大家整理的党的思想政治建设心得体会7篇,供大家参考。

党的思想政治建设心得体会7篇

个人对待心得的写作方式都有所不同,心得体会虽然是记录我们内心真实想法的书面材料,但是一份具有感染力的心得体会也不是容易写的,下面是小编为您分享的党的思想政治建设心得体会7篇,感谢您的参阅。

党的思想政治建设心得体会篇1

这儿的人都打我。我饿得要命,又孤零零的,难受的没法说……每当我读到凡卡在给爷爷的信中的这一段话,我便觉得鼻子一阵酸,努力不让泪水模糊我的视线,我为凡卡命运的悲惨而感到同情。

?凡卡。》这篇文章主要写的是,一个九岁的儿童凡卡,被爷爷送去鞋匠那儿做学徒,受到了欺辱的事情。

凡卡在鞋匠那里,老板动不动就打他,伙计们总是捉弄他,老老板娘也欺负他,他还要照顾老板的小孩,而而且凡卡连一张床也没有,他只能睡在过道里,小孩子一哭,凡卡就别想睡觉,非常可怜。

吃的饭食简直没有,早晨吃一点面包,午饭是稀粥晚,上又是一点面包。凡卡才九岁正是长身体的时候,应该多吃一些有营养的食品,我们和凡卡比起来,我们太幸福了。我每想到这里总是不知不觉可怜凡卡。

相比凡卡在乡村的生活,虽然很贫穷,但是却是快乐的,每天都有小伙伴在一起玩耍,还有爷爷的陪伴,是苦中作乐、快乐、自由、无拘无束的。

我从六岁起就上了小学,在学校有老师的关爱,有同学之间的友谊关心,;回到家中又有爷爷奶奶的疼爱,父母的呵护,而且什么也不缺,从来都是我要什么,父母就给我什么,可以说是衣食无忧,根根本无法体会凡卡的遭遇。而且凡卡只有九岁啊!这也反映出了在沙俄时代的黑暗统治下,贫困儿童的生活是多么悲惨,相对而来,我们现在所生活的社会却是一个和平、没有贫富之分的美好环境。

当我读到这篇课文的最后一段时,我不禁会想,凡卡给爷爷寄信的时候没有写地址,有可能寄不出去,而且就算寄出去了,爷爷也无能为力,因为在乡村爷爷非常贫穷那个,连自己的生活都保障不了,如何照顾小凡卡?读了这篇课文我觉得我们现在的幸福生活来之不易,一定要好好珍惜!

党的思想政治建设心得体会篇2

首先非常感谢公司给予这次培训的机会,尤其对于我们做技术出身的人员,管理沟通是个误区或者说是欠缺,通过本次学习有以下收获:

一.通过管理行为来规范个人思想。对于技术性强的部门,it(资讯)部要有一套标准规范的技术指导书。1.硬件方面:标准的网络布局图,电脑维护技术标准手册,设备保养计划,让技术人员参照技术指导书作业;2.软件方面:做项目方案可行性分析,解决方案分析,系统流程,各部门使用的erp系统要作系统的作业指导书,通过标准化作业来规范企业的操作流程,统一思想;3.内部技术授权,根据技术人员的能力分配权限,技术必须在权限范围内作业,以防止系统混乱。标准化作业将是it(资讯)部将来工作的方向和重点。

二.认同企业立足自己的文化,企业的高管来自企业内部。加强本部门团队建设,让下面的技术人员各有所长,既分工又协作,打造一个协助高效团队。

三.沟通更多是人性化沟通,心灵扶摸。(现状)印染行业的特殊性造就公司内部多个小团体,各股势力互相排斥心理,严重影响企业内部之间的沟通。1.个人觉得企业,生产过程是一个需要既分工又需要协作的生产流程。所以各部门要换位思考,沟通中的一个部门出现了段裂,整个生产过程的结果是不能转化的结果。2.部门内部:企业管理者应该放下高高在上架子,真诚聆听下属员工的声音,尤其是一线技术员工,他们的心声真实反映生产的真实状态。只有了解到问题才能行之有效解决问题。同时下属也必须尊重管理者的决定。总之,各部门应该积极主动的沟通。

真诚希望企业部门内部和谐,部门与部门之间沟通达成默契。公司的发展能一步一个台阶。

党的思想政治建设心得体会篇3

学会感恩是道德之本。为弘扬中华民族这一传统美德,倡导孝老爱亲的社会风尚,8月23日,我院举办了一次以传承孝道,学会感恩为主题的道德讲堂活动,医院领导和部分干部职工子女等50余人带着一颗感恩的心一起走进了我们的道德讲堂。

道德讲堂按照做反省、唱歌曲、学模范、诵经典、发善心、送吉祥这六个环节开展。活动开始全体与会人员齐闭双眼,一起静默一分钟反省自己。接着在主持人的带领下齐唱了《爱的奉献》。然后通过视频短片学习了感动中国人物——孟佩杰与带着父亲上大学——全国孝老爱亲道德模范张蕾的先进事迹,古往今来,道德模范数之不尽,主持人还缅怀古人,讲述了二十四孝中的第七孝——文帝亲尝汤药的典故,让大家一起共勉,并带领全体人员诵读并解读了《游子吟》。宣讲结束后,在场的学生们积极的发表了感悟,觉得参加道德讲堂受益匪浅,并表示要向身边的道德模范学习。整个活动现场充满着感动,学生们学会了感受父母在自己成长中付出的心血,懂得感激和报答父母的养育之恩,学会了在感恩父母的同时也要感恩社会,感恩社会给他们的幸福,感恩社会给他们的帮助,感恩社会让他们拥有一个良好的学习和生活环境,感恩社会给他们的一切。

在道德讲堂结束后,我们为在场的每一位干部职工子女送上了吉祥物——文具袋和钢笔,祝愿他们生活愉快,学习进步,并希望他们能有一颗感恩的心去回报他人和社会。

党的思想政治建设心得体会篇4

通过学习全国教书育人楷模事迹,我发现这些楷模他都有一个共同点,那就是每个人都结合新时代新要求,围绕守初心、担使命、找差距、抓落实,把初心浸润在每一项工作之中,把使命付之于每一个行动之上。

不忘初心,时时不忘。我们党是用马克思主义武装起来的先进政党,始终把为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴作为自己的初心和使命。作为一名党员,要时时不忘初心、把人民放在心中最高位置、置顶位置。每个党员都要有“我将无我,为了人民”的崇高境界,把初心浸润在每一项工作之中;无论何时何地、无论何种条件,我们的一切工作都致力于实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。榜样的故事告诉我们,只有时刻不忘,才能在新时代善作善成、一往无前,赢得光明未来;也无论我们走得多远,都不要忘记来时的路。

牢记使命,事事牢记。在具体工作中,每个人的职位有高低,分工有不同,但不管是谁,只要是党员,就得按党员的标准守初心、担使命,把使命付之于每一个行动之上。在实现中华民族伟大复兴的奋斗征程上,全党同志须臾不能忘记为什么出发、为谁出发,时时刻刻为党的崇高使命顽强奋斗、永远奋斗。当下,全国拥有党员9000万多,中国共产党之所以能够不断发展壮大,正是因为党始终坚守为人民谋幸福的初心,承担起民族复兴的使命,代表了人民利益,得到了人民的衷心拥护。

寻找差距,拉近距离。当前,一些党员干部在理论学习上同党中央要求相比还存在不小差距,在实践工作中同人民群众的期待也存在一定的距离,同身边的榜样相比肯定存在一定的差距。但无论是谁,我们都得明白一个真理,政治上的坚定、党性上的坚定、都离不开理论上的坚定,聚焦解决思想根子问题,是发现差距的“总钥匙”,是解决问题的第一步

在《为人民服务》这一经典名篇中作了这样的概括:“因为我们是为人民服务的,所以,我们如果有缺点,就不怕别人批评指出。”我想这缺点就是我们的行动与人民对我们期待的差距,只要我们是为人民服务的,以人民为靠山,如果我们有缺点、有差距,人民也会理解、会原谅。

抓好落实,就是当担使命。为人民谋幸福、为民族谋复兴,是我们的初心和使命,每一个党员同志都要以身边的榜样为榜样,在自己的职责范围,做好本职工作,对照自己的差距,抓好工作的落实,做好人民的公仆,心系人民、心系中华民族,把初心浸润在每一项工作之中,把使命付之在每一个行动之上,时时不忘初心、事事牢记使命。担当是一种胸襟,也是一种能力,我们要学习榜样的觉悟、榜样的修养、榜样的作风、榜样的精神,来增强自己的才干、提高自己的本领,提升勇于当担的底气,拥有善于担当的能力。

党的思想政治建设心得体会篇5

在中央党校省部级干部进修班上的讲话中强调,必须全面加强党的思想作风、学风、工作作风、领导作风和干部生活作风建设,大力改进学风和文风,反对形式主义、官僚主义和弄虚作假,反对奢侈浪费,使全党同志特别是各级领导干部更加自觉地坚持求真务实精神,更加自觉地坚持全心全意为人民服务的宗旨,更加自觉地坚持党的群众路线。作风建设涉及面广,是一项长期而艰巨的任务,在具体操作上要着力解决好以下五个问题。

一、进一步加强思想作风建设,解放思想,实事求是,这是解决作风建设的首要问题 思想是行为的先导,要坚持把思想作风建设放在首位,作为统领政法委的核心任务,既把解放思想、实事求是、与时俱进作为一种行为准则来遵循,又把它作为一种日常习惯来培养,更把它作为一种能力来提高。我们要在机关全体人员中积极倡导四个理念:一是终身学习的理念。着眼于观念更新和知识更新,培养在工作中学习,在学习中工作,以及全员学习和终身学习的良好风气;二是创新工作的理念。发扬团结、务实、创新、争先的桥西精神,将各项工作做深、做细、做实、做精;三是服务中心的理念。鼓励每个干部职工树立责任意识和大局意识,从我做起,从身边做起,切实转变作风,树立良好的机关形象;四是健康生活的理念。使大家不仅有健康的体魄,更有健康的心态和健康的工作和生活方式以及良好的精神面貌。

在倡导和践行四个理念的过程中,我们还要做好四个结合:一是紧密结合贯彻落实科学发展观的要求,把主要精力放在维护社会公平正义、和谐稳定和服务经济发展大局上来。二是紧密结合和谐机关的建设。以构建和谐机关为核心,弘扬正确的世界观、人生观、价值观和科学的发展观,使机关全体同志逐步形成以和为真、以和为善、以和为乐、以和为贵和团结、友爱、健康、向上的机关风气。三是结合执政能力的建设。加强对人才的培养和使用,不断给大家创造条件,让所有干部学习知识、提高素养、提高水平。四是紧密结合同人民群众的血肉联系。更加牢固地树立权力观、地位观、利益观,坚持权为民所用、利为民所谋,关心群众生活,注重解决好职工群众的实际困难和问题,为职工群众办实事。 二、进一步加强学风建设,勤奋好学,学以致用,这是解决作风建设的根本问题 在中纪委七次全会上谆谆告诫全党:要牢固树立终身学习的思想,坚持理论联系实际的马克思主义学风,努力在建设学习型政党和学习型社会中走在前列。学习是干部增长才干、提高素质的重要途径,是做好工作的基础。不加强学习就会有负重托,丧失领导资格;就会停顿落后,被时代所淘汰;就会精神空虚,难以保持政治上的坚定和思想道德上的纯洁。

作为一名处级领导,要带头端正学风,提高学习效益,紧密结合政法综治工作实际,制定切实可行的学习计划,确定学习内容、学习时间和学习方法,妥善处理工学矛盾。要牢固树立终身学习的思想,以强烈的事业心责任感认识学习、对待学习、抓好学习,既注意从书本上学又善于从实践中学,坚持学以致用、学用结合,努力使学习与推动工作统一起来,学习与改造思想统一起来,着眼于解决工作中的实际问题,把学习的体会和成果转化为谋划工作的思路、促进工作的措施、领导工作的本领,特别是要转化为全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会的能力,转化为推动党的执政能力建设和先进性建设的能力。 三、进一步加强工作作风建设,联系群众,求真务实,这是解决机关作风建设的核心问题 群众路线是我们党的工作路线,也是党的生命线。加强机关工作作风建设核心问题是保持党同人民群众的血肉联系,关键在于真抓实干,求真务实。加强工作作风建设,重点是采取切实措施坚决克服官僚主义和形式主义。

形式主义的要害是:贪图虚名、不务实效,劳民伤财;官僚主义的要害是:脱离实际、脱离群众,做官当老爷。要有效地克服官僚主义和形式主义需要提高觉悟,加强教育,深入群众,从深入实际、勤政为民、真抓实干、健全制度和改进领导方法五个方面入手,重要的是抓住三条:一是深入实际,调查研究,集中民智,科学决策,民主决策,自觉把改革力度、发展速度和社会承受程度统一起来,防止滥用民力,盲目蛮干,决策失误。

二是深入群众,视百姓为父母,对群众如亲人,真心实意地听民声、察民情、知民怨、解民忧,努力为群众办实事办好事。三是建立健全密切联系群众的相关制度,切实从人民群众最关心的热点难点问题抓起,从人民群众反映最不满意的问题改起,从人民群众最需要解决的问题做起,着力解决人民群众最关心最直接最现实的利益问题。 四、进一步加强领导机关作风建设,发扬民主,顾全大局,这是解决机关作风建设的关键问题 民主集中制是发扬民主,维护团结的制度保证,认真贯彻民主集中制,坚持集体领导、民主集中、个别酝酿、会议决定是凝聚集体智慧,实现正确决策的必然要求。要严格执行民民主集中制的各项制度规定,切实增强民主意识,虚心听取各方面的意见建议,严格按照党内议事和决策机制办事,坚持重大问题集体研究决定,注重发扬民主,充分发挥班子成员作用,大家珍惜共事机会,识大体、顾大局,讲党性,自觉做到政治上互相信任不猜疑,工作上互相支持不拆台,生活上互相关心不淡漠,积极推进班子的整体合力。班子议事决策过程实现程序化、规范化。班子成员在决策前充分发表自己意见进行讨论,决策后,按照分工积极抓好落实。在加强团结、合力干事上,要坚持一把手统揽不包揽,善断不武断,信任不放任,大度不失度。

作为副职要到位不越位,服从不盲从,补台不拆台,分工不分家,营造宽松和谐、积极向上的工作氛围,增强机关的向心力、凝聚力。 五、进一步加强生活作风建设,情趣健康,追求高尚,这是解决机关作风建设的现实问题 树立良好的生活作风,要提高修养,塑造品格,树立正确的三观:一是正确的得失观。始终保持高尚的情操,保持一颗淡泊名利的平常心,经得起名利、得失的考验,把豁达大度、吃亏让人作为立身做人、为官从政的行为准则。二是正确的权力观。自己要行得正,说话腰杆子就硬,反之如果自己不廉洁,抓别人就理不直气不壮,甚至无从下手,凝聚力也就弱。一靠自身正、二靠自身硬,而这个最重要的就是要克己奉公、廉洁自律,要树立正确的权力观。还有一点就是正确对待职位升迁,这点非常重要。三是正确的荣辱观。要树立社会主义的荣辱观,远奢侈、慎交友,管好自己的生活圈、交往圈和娱乐圈,管住自己的嘴、管好自己的腿、管住自己的手,不碰高压线,不做越轨的事,自觉维护自身形象和威信。在工作上坚持高标准,在待遇上低看齐,不搞特殊化,与群众同甘共苦。

党的思想政治建设心得体会篇6

看多了乱七八糟的小说,对其终究产生了厌倦,本来是无聊时的消遣,最终却成为了浪费时间的罪魁祸首。决心改掉自己一看小说就停不下来的坏习惯,找了一本口碑极好的悬疑小说——《白夜行》试试水,用了一周的时间,慢慢将其看完。昨晚凌晨十二点,在以她一次都没有回头结束了这一场跨度三十多年时长的邂逅,一股淡淡的莫名的忧愁涌上心头,在床上辗转反侧,过了很久才慢慢被倦意拉入梦乡。

桐原洋介死在了一栋废弃大楼里,两个嫌疑犯,男人死于意外,女人似自杀又似意外地死于家中的煤气中毒,她的女儿雪穗被一个亲戚收养,被培养成一个集才艺、美貌和智慧于一身的女子。她高中对手发生了差点被人强暴的意外,在她的关怀下放弃了对她的敌意。她的研发游戏的辅导老师的作品在市场上出现了翻版产品,而翻版产品来源于桐原洋介的儿子桐原亮司的小公司,一个他靠卖身筹来资金而创办的公司。她的好朋友在大学时从默默无闻变得光彩夺目,甚至成为了社交舞社社长一成的女朋友,可是她也遇到了差点被强暴的被害事件,从此又回归于平凡。雪穗最后和副社长高宫诚结了婚,尽管在结婚前一天,准备和自己心动的女人告白而悔婚,可最终因为意外而没有实现。婚后,雪穗是个尽责的妻子,可后来开始炒股,做服装生意而最终忽略了家庭而让丈夫和其心动的女子在一起而离了婚;婚内,高宫诚公司有信息泄露的事件发生,而桐原亮司此时正以秋吉雄一的身份在此工作。后来一成的堂哥爱上了雪穗,一成为了阻止她嫁入他们家而派了侦探跟踪,可是在雪穗被调查得差不多的时候死于毒气,而此时,亮司正以雄一的身份和一个能接触到毒药的女子恋爱,并向她要了一瓶毒药。在雪穗准备开新店的时候,养母生了重病,她不得不回去照顾,可是一个晚上后,养母突然去世,而此时亮司也在一个城市。雪穗最终嫁给了一成堂哥,可是他的女儿却并不喜欢她,后来孩子悲惨地遭遇了,雪穗安慰她最终让两人关系破冰。追踪桐原洋介死的警官调查了雪穗和亮司二十年,最后弄明白,洋介是被从通风口进入大楼的儿子用他剪纸的刀杀死,因为亮司亲眼看到自己恶心的父亲在雪穗,而后他们两人就成了虾和枪虾虎的关系。在雪穗新店开业的那一天,警官找到了亮司,而亮司决绝地跳楼,并用他的剪子捅入了自己心脏。雪穗冷漠地看着亮司的尸体,转身离开。

整个故事以不同的人不同的视角描述着二十年的故事,埋下了一个又一个的伏笔和疑惑,在最后全部揭开,尽管仍有很多事情作者没有明说出答案,可是看完故事,答案却浮现在了心头,那三起案的犯罪者大概都是亮司,而始作俑者无疑是雪穗,同样的方法同样的是利于雪穗的结果。而这样的方法,又无法不起源于雪穗幼时受到的伤害。她的阴狠,她的冷漠,她的坚强,她的精明,让我爱她这个令人折服的女子,又让我厌恶她这个不折手段的狠毒之人,可最终却只是让同情她从幼时就没了光明和拥抱这个美好世界的机会。而最让我心痛的却是那个永远在白夜里行走的亮司,父母在身边,却体会不到父母爱,见到的是母亲和雇员的奸情以及父亲的低劣,最痛心的是见到了父亲自己玩伴的不堪场面,而终身爬不出那黑暗的通风口。他为了雪穗干了一件又一件低劣违法的事情,最终也没能厮守在雪穗身边,而用鲜血结束了他的一生。我不知道他若是没有见到那一幕,他的人生会是怎样。他会凭借自己精湛的剪纸技术成为一流大师?还是凭借自己对电脑的精通,写出一个又一个有价值的软件?又或是凭着他仗义的性格、精明的头脑成为大老板走向社会顶层?答案是不知道的,可是我希望这会是他可能的走向,因为他值得这些,这个让人心碎的男孩又或者说男人?

我被东野圭吾的文字深深吸引,文中的每一个字我都不愿意跳过,生怕错过了这段我就联系不起后面的内容。我被他对文字强大的驾驭能力所震撼,在小说里,刻画了许许多多的人物,每个人物都有自己的性格和人生,而最终都和故事主线联系在了一起。我不得不说,这是我第一次看到这样构思的小说,这样奇特,这样有魅力,让我沉醉。

关上了书,脑海里浮现的尽是稳重的场景。那又闷又长又黑的通风管,那又破又旧又阴森的老房,那又美又能干的女人,那爱恨交织的男人,一部小说无数个人生,

一时又想起几年前看的东野圭吾另外的两部小说《幻夜》、《分身》,那时不懂欣赏,只当是两个故事,而今回想又觉又不同感受,或许有个时间,能够找来再看看也是极好的吧。

党的思想政治建设心得体会篇7

今天是感恩节,一个发源于美国的节日逐渐也成为一些国人的时尚。

知恩图报,滴水之恩当涌泉相报,这些其实都是中国的古训和道德要求,比起英国清教徒1620xx年移民美国,感谢印第安瓦帕诺部族人的帮助以致形成了后来的感恩节不知要早多少年,但是,更注重内容的华夏民族并没有设立专门的节日来感谢所有关心过自己的人,这一点让极具现实主义的美国人抢了风头。

如果拿东方倡导的孝道与西方的提倡的感恩相比较,就会发现尽管它们的内涵和外延上有相重叠的地方,都要求知恩、感恩、报恩,但也有不同之处。正是由于这种不同和差异,决定了东西方有差异的道德观念和价值取向。

东方人的孝道,主要对象是父母、长辈和兄长。父母是授之发肤的人,其他长辈是望其成长或关怀有加的人,兄长则是一母所出,在成长的过程中帮助关照过自己的人。对这些人必须要生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼,善事父母,孝悌也者,其为仁之本与(孔子),具体的内容就是五个字:仁义忠信礼(曾子)和五伦:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信(孟子)。

而西方人的感恩着眼于情感上的回馈,谁对我有恩我就感谢谁,并不仅限于家人和亲属,而且表达的意思也很直截了当,如感恩节中家人团聚,火鸡、玉米和南瓜大餐就表达了节日的全部含义,没有东方孝道的博大精深和含蓄持久,更没有形成一套千百年来薪火相传的理论体系。

当然,感恩也并不因为美国有感恩节而成为西方人的专利,华夏民族其实是非常讲究知恩图报的,不像西方人那样现实,投之以桃报之以李,而是受人滴水之恩当涌泉相报,就是没有受人之恩,也要乐善好施,悬壶济世。由此看来,华夏民族是兼孝道和感恩于一身的民族,既有流传已久的仁义忠信礼,又有现实主义的感恩,还有泽被四方的施恩。长期以往,具有这种品质的民族不发达不崛起都是不可能的。

但是,在当前金钱至上、物欲横流的社会里,这种优良的传统逐渐地被淡化被边缘化了,一些人的眼里只有金钱和权力的光芒,只有及时行乐的灯红酒绿,孝道沦丧了,感恩变得麻木不仁了,施恩更是天方夜谭。

因此,不少的人便开始崇拜起洋人的节日来了,即使接受不了中国优秀的传统文化,继承不了仁义忠信礼为主要内容的孝道,那么学一学现实主义的西方,能做到知恩图报或者知恩感恩也就不错了。不知我的理解是否符合大多数时尚者的心态。

中国的伟大复兴和崛起,应该首先在文化上在优秀传统上复兴,因为这是社会的根基,是维系民族团结的纽带,是文明发展的动力。

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