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个人传承劳模精神体会感悟15篇

时间:2023-09-21 17:00:08 来源:网友投稿

个人传承劳模精神体会感悟15篇

个人传承劳模精神体会感悟篇1

阳和启蛰,品物皆春。实地参观井冈山革命根据地,我十分珍惜这次难得的探访学习机会,重走朱毛红军挑粮小道、重温井冈山革命斗争历史、参观茨坪毛泽东旧居,所见所闻,感人肺腑。这是一次思想“吸氧”、是一次精神“补钙”,我怀着崇敬的心情认真体验,认真思考,体会如下:

端正一种价值追求:坚定为国奉献的职业操守

通过游览学习,我对井冈山革命斗争的光辉历程及其在党的历史上的重要作用有了进一步的了解,翻阅井冈山的历史,触摸到的是近代中国波澜壮阔的革命史、艰苦卓绝的奋斗史、可歌可泣的英雄史。红色江山血染成就,为了民族独立和人民解放,无数红军将士抛头颅、洒热血,义无反顾上战场。1927年10月,毛泽东率领经“三湾改编”后的秋收起义部队到达井冈山。据史料记载:当年红军进行改编的“三湾”,一个几百人的小村庄,为革命牺牲的烈士就达一百六十多人;一个4万多人的宁冈小县,有名有姓的烈士就达三千多人……是什么力量支撑着革命前辈不惧生死、勇往直前?走进圣地寻根,我们仿佛依稀听到一代伟人当年在枫树坪那棵千年老枫树下的训话:“我毛泽东干革命,图的是天下劳苦大众得解放……”精神穿越时空,历史光耀现实。崇高的理想、坚定的信仰从来都是我党的力量之源、胜利之本。为有牺牲多壮志,敢教日月换新天。正是有革命先烈的浴血奋战,才有今天亿万人民的幸福生活。在向“中国梦”奋进的时代征程中,国家安全和发展利益逐渐超出传统领土、领海、领空范围,不断向海洋、太空、电磁、网络空间拓展,作为我们年轻一代还能不能像革命前辈那样,为国家和人民利益不惜流血牺牲呢?

强化一种使命担当:保持闻战则喜的战斗热情

翻开毛主席写下的《井冈山的斗争》《星星之火可以燎原》等著作,思想的光芒穿透时空。其中当年毛泽东对新入党积极分子提出这样一条要求:“有牺牲精神,能积极工作。”从那时起,不怕牺牲、英勇顽强、闻战则喜就成为了中国共产党特有的精神气质。无论是战争年代的冲锋陷阵,还是长征途中的转战南北;共产党员总是闻令而动、闻战则喜,在生死考验面前交上合格答卷、创造荣誉辉煌。今天,当曾经的硝烟渐行渐远,让我们模糊了战争年代的血雨腥风;当相对和平的岁月慢慢拉长,让我们淡忘了革命先辈的艰难困苦。备战方能迎战,能战才能止战。作为年轻一代,我们应当时刻不忘革命先辈的遗志,始终保持顽强的战斗精神,对待工作满怀斗志,将一切力量集中到如何更好地为人民服务当中去,做立场坚定、政治合格的共产党员。

传承一种红色信仰:锤炼敢打必胜的刚烈血性

聆听战斗故事、重访战场遗址、拜访革命前辈,答案越来越清晰地浮现在大家的脑海里:红军将士身上有着英勇顽强、不怕牺牲的英雄气。正是凭借这股气,红军才能一次次“风卷红旗过大关”。“狭路相逢勇者胜。战争这就是不讲理,你越是不怕死,就越能更好地保存自己、更多地消灭敌人。”革命前辈的谆谆教导,透露出亘古不变的胜战规律:将士有血性,战场有胜算。我军自南昌城头的一声枪响组建以来,面对武装到牙齿的国内外敌人,面对极其险恶的自然环境,能够创造一个个以劣胜优的战争奇迹,离不开身体时流淌的血性之气。气壮山河的革命史,值得反复品读;革命前辈的英雄气,必须始终传承。井冈山革命先辈的信仰之光深深地燃烧在我心里,无论时光流逝,绝不会轻易扑灭。

个人传承劳模精神体会感悟篇2

摄影师穿梭冰河、冻原,追寻极地的风景;画家穿越山谷、溪流,追寻四季的变化;落叶归根,追寻的是心中那个家。生命恰是如此,聚散离和,奔波迁徙,总归是为了追寻心中的一抹光。走在人生漫长的旅途上,那抹光是指引前行的方向,是支撑前行的信念,是鼓动前进的动力,是一个人的支柱与灵魂。

人无魂则不立,一个人不能没有人生的脊梁。而由活生生的中国革命历史凝结而成的红色文化正是我们共产党人灵魂中不可或缺、举足轻重的一部分,是值得用一生去追寻的光。

追寻,是为了时刻铭记。“青山绿水长留身前浩气,苍松翠柏告慰逝后英灵”,许多纪念碑傲然耸立青山环绕之间。每每瞻仰那共产党人用灵魂铸造的不朽丰碑,都能给人留下不可磨灭的印象。正是革命先烈们抛头颅、洒热血才有了我们现在的幸福生活。经历过刻骨铭心,我们又怎能不铭记?好了伤疤不能忘了痛,牢记过去的伤痕与苦难,才能不重蹈历史的覆辙。享受着冰冷墓碑换来的阳光与安宁,我们又怎能不思源?“谁言寸草心,报得三春晖。”感恩,是党员的一种党性修为,更是人性的一大美德。追寻红色记忆,感恩用鲜血和生命换来今天幸福生活的革命英烈,才能珍惜现在,不断成长。那段峥嵘岁月值得我们每一个人去感受、去领悟,去永远铭记。

追寻,是为了永不迷路。时至今日,每次沿着先烈的足迹重走革命征途,也依旧能从路隘、林深、苔滑的景致中体验当年那栖风宿雨、关山阻隔的艰难困苦。参观革命纪念馆,锈迹斑斑的文物沉淀着岁月的痕迹,时代的沧桑感依旧能一下拉近我们和历史的距离。在这样艰苦的岁月中,先辈们正是秉持忠诚、坚守信念,才能迸发出巨大智慧和无穷勇气,迎难而上,创造出一个又一个奇迹。血雨腥风的战争已成为历史,但我们要继续创造惊天地、泣鬼神的业绩,最坚实的基础仍然是永远的忠诚和坚定的信仰。对于每一位共产党员来说,追寻红色足迹,始终保持共产党人的本色,才能在喧嚣中、在纷杂中不迷失前进的方向。

追寻,是为了更好地前行。今天,我们进入了中国特色社会主义的新时代,距离实现中华民族伟大复兴的中国梦越来越近。但事业发展永无止境,离理想越近,我们越需要不断突破的不竭动力。李大钊、瞿秋白……一个个从历史深处走来的革命先烈,他们英勇抗争、奋发作为、为民务实的“红色气质”,正是中国革命和建设事业不断进步的精神动力。习近平总书记曾指出:中国革命历史是最好的营养剂、最好的教科书,多重温我们党领导人民进行革命的伟大历史,心中就会增添很多正能量。追寻红色精神,在与先辈的灵魂交流中继承他们伟岸身躯上强烈的意志、刚正不阿的正气、坚韧不拔的品格、一心为民的情怀,我们方可善作善成、一往无前。

追寻,是一种态度,更是一种责任。虽然硝烟弥漫的年代已经远去,一些革命旧址也早已破旧、坍塌,但沧海桑田不能湮灭先辈开创的红色伟业,不能掩盖先辈璀璨夺目的革命精神。任时光荏苒,那红色故事仍将传唱。实现中华民族伟大复兴,我们仍要不懈追寻宝贵的革命文化,让红色记忆深深融入人们的社会生活中,让红色精神融入民族精神之中,让红色基因代代相传,凝聚起全民族的奋进力量!让历史照进现实,才能让盛世万古流芳!

个人传承劳模精神体会感悟篇3

今天参加学校疏帘淡月汉服社办的中国传统知识竞赛的决赛,虽然只是一个很小很不值一提的活动,本来也是抱着分享不去争什么的态度去的,但是之后却是因为现场的情况气氛还有各种问题把心情搞砸了,最重要的,想想,可能就是言不尽意与词不达意都是让人很痛苦的事情。每个部门或者社团承担一个活动要办好都不容易,我也曾经这么过来的,所以那些小问题可以忽略,只是希望,大家,尤其是作为志于传播传统文化的同学们,记得摆正好自己的心态,人不可无傲骨,但不可有傲气。

正因言不尽意,想好好整理下自己的讲稿,也是了了一颗对传统文化爱得深沉的心。

首先,感谢主办方给了这样一个平台可以认识这么多志同道合的人。我能进入决赛,是一种侥幸,但侥幸,也是一种天意。

我选的是第一个题目,关于中国传统文化的精髓。落点在精髓二字,精髓的基本解释为精气真髓,比喻事物的精华部分,我个人不太赞同这种解释,对于我们的传统文化来说,经历了几千年的吸收和沉淀,到现在糟粕其实已经很少,我更愿意将其理解为灵魂,也即我们传统文化的灵魂所在。那么,灵魂在哪里?我们可以把文化分为有形和无形两个部分,有形的物质和无形的思想,而文化的灵魂则在于其无形的思想层面,换一个词,哲学。并不是我一人这么想,在《中国传统文化》一书中文化的灵魂直接指的就是中国古代的哲学,包括儒家、道家、法家、阴阳家还有后来传进来的佛家等等,这些在现代都被笼统地称为哲学。再论述到中国哲学的鼻祖,是哪里?可以比较东西方的不同,西方的东西好像就是在不断地创新然后推翻前面的结论,但是中国不一样,我们国家的文化就像金字塔一样,从上到下,不断增加;从古到今,不断扩充。而金字塔的顶端应该算哪里?我想,当之无愧的当属《易经》,或名《周易》。可能至今还有很多人都认为《周易》更多的是一本卜筮之学,是迷信。但显然不是这样的。以其第一卦乾卦来说(也许没有背下来的必要,只是我背下来了,这里不管了),这一卦属于大吉的卦,好像其中的利见大人啊,无咎啊,吉啊等等讲的就是卜筮,你会遇到什么,你要怎样面对,结果会是怎么样的,跟算命差不多;但是不能忽略的是它更多的讲的是安身立命出世处世的道理,比如君子终日乾乾,夕惕若,厉,无咎,这句话就会被人拿来当座右铭或者拿来教训晚辈,因为这是实实在在的道理。而且,这里面有很多都讲的是象,系词里面说,圣人是:仰观于天文,俯察于地理,乃始作八卦,彖言乎象,爻言乎变,所以六十四卦里面有很多关于象的描述也是暗含着处世之道。

我想要强调的一点是,中国传统文化是值得我们传承和发扬的,之前有一些国学朗诵活动的普及就是很好啊,虽然说美国那些地方的教育是多么多么好,但我依旧认为教育应该从娃娃抓起,抓起的重点是要从小给他树立正确的人生观和价值观,现在的人有好有坏,为什么我们会有好坏的概念,就是因为我们是有一个根深蒂固的准绳的,如果什么时候这个准绳没有了,我们的民族文化也就不复存在了。为什么现在没有以前那么多的大家,一是环境所致,二,还是环境所致,现在应该抓紧的还是精英教育,但是可惜上下不同体,社会太浮躁,但,大乱之世必有伟人出,也许是现在还不够乱,也许,伟人还在成长。

对于某位菇凉提的问题,为什么四大文明古国只有中国还在?用一句文言回答。我实在不知道你想要的答案是什么,我想说的是,文化的传承和延续必然是以人为载体的,如果人都不在了,再牛掰的东西也只是个东西,没有了创始者赋予它灵魂,就只是死物,死物如何延续?不才认为这就应该归于中国医学的作用,没有中医都活不下来!当然,真相不是这么诡异耍流氓的,只是我现在能想到的也只有一句:修身,齐家,治国,平天下。正因为代代人都有这样的抱负,灵魂不死,故而永存!

个人传承劳模精神体会感悟篇4

俗话说:“没有规矩,不成方圆。”也就是说国有国法,校有校规,家有家风。我家的家风是:“好好做人、好好学习。”家人们从小就教导我要好好做人。爸爸教育我要守信。记得二年级的一个周末,因为我表现好,所以,爸爸准许我玩一小时电脑游戏。但是,我玩游戏超过了时间,爸爸很严肃地收起了电脑。之后,便语重心长地对我说:“棠林,要守信,不然,长大后你到社会上是会很麻烦的!”姐姐告诉我要诚实。因为“人而无信,不知其可也。”

三年级的一天,我不小心把姐姐最爱的玻璃杯打碎了。我很怕被挨骂,不过最后,我还是鼓起勇气,向姐姐道歉。但是,姐姐原谅了我,并且对我说了句意味深长的话:“杯子打碎了不要紧,如果你因此失去了诚实,就没有人会相信你了。”妈妈教育我要谦虚。四年级的一次考试中,我考了全班第一,回到家我得意洋洋得告诉了妈妈。妈妈和蔼的对我说:“棠林真棒!再接再厉,不过要记住:‘谦受益,满招损。’”家人们不仅教导我好好做人,还教育我要好好学习。

五年级,我因沉迷网络,所以期中考试只考了八十几分。回家路上,我很害怕妈妈会怎样对我。但是回到家,妈妈却对我说:“失败不可怕,可怕的是就此跌倒!你要以此为起点,争取下次取得更好的成绩。”然后妈妈和我分析原因,为我解答难题。经过妈妈的辅助和我不懈的努力,我的成绩直线上升。在期末考试中,我取得了优异的成绩。莎士比亚曾说过:“书籍是全世界的营养品。”

在学习上,我有个好习惯:爱读书。从我跨入了小学的大门,我便开始读一些故事书。后来这几年里,我开始接触一些文学书,例如《骆驼祥子》、《城南旧事》、《窗边的小豆豆》。我一有时间就拿出一本来看。中国自古以来就是一个以礼仪之邦而着称的国家,作为一个中国人——我们这些孩子,也一定要发扬这种精神,只有这样,我们才不愧于我们的祖先,不愧于是一个继承人!

个人传承劳模精神体会感悟篇5

初心是起点时心怀的承诺与信仰,初心是困境时履行的责任与担当。

家住浙江省绍兴市下大路社区锦江文华小区的顾兆雄,今年70岁,是一名退休教师。当过兵、从事过39年小学教育。历任镇副校长、支书,现担任越城区关工委“五老”讲师团副团长。

作为一名红色基地义务讲解员,30年来顾老师耕耘上课200多场次,听众达10多万人次,受到各级领导的好评。

平凡岗位献青春

历史是最好的教科书。让红色基因代代相传,尤需用好红色资源、讲好红色故事。30多年来顾老师不管是交通不便,还是酷暑寒冬为烈士陵园、为后堡纪念堂作义务讲解,这是很普通的事。但他认为这个任务很光荣,这个岗位很重要。工作可以退休,但为宣讲革命先烈光辉业绩的义务不能退。他认为人生的价值在于奉献。在平凡的岗位上找准自己的最佳位置实现自己的人生价值,才能体现一个共产党员的先进性,一个人的荣誉有多有少,但不是衡量人生价值的标准,应该把来之不易的荣誉当作人生的路标。

不忘初心求务实

2016年暑期,正在为偏门社区学生家长讲课的顾老师突感不适,就医后被诊断为面瘫。但是为了不影响接下来的讲课,在短暂的住院针灸治疗后,顾老师带病为快阁苑社区的学生们上了一堂精彩的讲课,感动了在场的社区干部和学生。

顾老师受社区之邀为北海街道辕门社区、下大路社区、寨下社区党员上党课《宣讲十九大》《弘扬红船精神做合格共产党员》,深受基层党组织和党员的欢迎。为社区上暑期实践活动课,遍布北海街道、府山街道、东湖街道、皋埠镇等多个社区。

桃李满园溢芬芳

几年来,顾老师为东湖中学、袍江中学、树人中学、皋埠中学、鉴湖初级中学、建功中学、长城中学等中学上课。顾老师所在的讲师团正副团长依靠团队力量共同制作PPT课件。《做一个新时代的孝子孝女》《中国梦少年梦》《铭记历史珍爱和平》《做一个遵纪守法的好少年》《没有共产党就没有新中国》《珍爱生命守护安全》《弘扬红船精神做共产主义接班人》,这些课件经过顾老师深入学校试教,很受学校领导和师生们的欢迎,对学生“两史”“三爱”教育、社会主义核心价值观教育是很好的载体。

春蚕吐尽了自己的最后一缕蚕丝,为人类提供了优质的蚕丝,这是春蚕的价值;为使昏暗变得光明,献出自己最后的光和热,这是蜡烛的价值;让零配件构成一台精密的机器,这是螺丝钉的价值。优秀共产党员顾兆雄老师就像一支“红烛”,静静地燃烧着,激情地释放着光和热。关爱下一代,用汗水浇灌未来这就是“五老”的价值。

个人传承劳模精神体会感悟篇6

在上周的早自习上,我们班开展了“学宪法,讲宪法”国家宪法日主题教育活动,同学们认真学习了宪法内容,并进行了各自想法的表达。在浓郁的学习气氛下,同学们表示收获颇多,宪法内容也牢记于心。俗话说:“无规矩不成方圆。”一个国家若想安稳,离不开宪法的保障,宪法作为最大的一国之母法,是神圣庄严、不可侵犯的。它在保卫我们公民的同时,也赋予了我们许多权利和义务,并且让道德、品行得以延续,助长了社会的良好风气。因此,作为我们大学生,学习好宪法是非常重要的。

通过我们的学习,我懂得了什么是民主,民主是指在统治阶级范围内,按照平等的原则个少数服从多数的原则来共同管理国家事务的国家制度。我国的民主,又是与专政辩证统一的。这些知识在没学宪法之前,对于我们这些没有接触、学习过的学生来说基本不了解,但因为这次对宪法的学习,使我也能略知一二,虽然还是很抽象,但也收获颇多。然而谈到抽象的话,宪法里面又讲到一句话,世界上从来没有抽象啊,超阶级的民主、专政,即主要依靠暴力实行的统治。这让我明白了,宪法是一部具体的,齐全的法律,它几乎无所不包。

我国宪法中有一条规定:“国家尊重和保障人权。”尊重和保障人权,保障人民依法享有广泛的权利和自由。这一段内容,充分反映了人人平等的原则。何谓人人平等?像那释迦牟尼所言:“众生皆苦,普渡众生”吗?也许在学习宪法以前,我会如此认为吧。毕竟如来佛祖救济苍生,造福百姓,乃大功德之事也!当我学习了宪法才发现,所谓“众生皆苦”,只是相对于各种阶级而言,而“普度众生”则更是弄虚作假,有捐香油钱,便是由普渡之利,有购买玉佛、观音方可保你无灾无祸,是否真如人人平等,还有待追问。宪法则非空口说白话,它不仅在条律上明文规定,而且加以付出实际行动,使宪法规定的公民基本权利的实现有了具体的法律依据,着才是真正受之无愧的“众生平等”。

也许,谈到“政治”,你可能会觉得它离自己的生活比较远。其实,只要我们掌握了宪法的知识,即使我们只是普通公民,也是可以为国家出谋划策,为人民谋福获利,为自己投出理性的一票。通过学习宪法,我更加珍惜自己的民主权利,想要参政议政的意识也越来越明显增强。即使我还是一个大学生,但我不认为自己手中这一票是可有可无的,投出这一票,我觉得自己脚下所踏的土地更加坚实,脸上露出幸福的笑容。

个人传承劳模精神体会感悟篇7

中华传统文化博大精深,古圣先贤留给我们的这些东西有助于我们走好人生的路途,有助提高个人思想道德修养。在学习传统文化《弟子规》的过程中,使我受益非浅。其中有些道理很简单,但就是没有真正去体会其中的道理。因为在学习《弟子规》之后才真正的懂得。《弟子规》增长了我的智慧,震撼了我的心灵。

做人要懂得感恩。佛法里说人有四种恩德必须报答:父母、师长、国家和众生。对一个人而言,应报答的最大恩情是父母的养育之恩。感恩父母对很多人来说,感触最深切。“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”,行孝需越早越好。父母给了我们生命,抚育我们成长,供我们读书,教我们做人的道理;长大后,离开了他们,他们在家乡仍然是无尽的惦念。父母已逐渐老去,有一天一定会离我们而去,尽孝的时日无多,作为子女,应该做得越多越好,让他们尽享天伦之乐。我自己深有体会,父母亲养育了十个子女,母亲因操劳过度,得了肝癌,在患病期间,还早早起来为我烧粥做饭,怕我上班迟到,怕我劳累,为我做好准备。在弥留之际,还竭尽全力为子女操劳,多给子女一份爱。因为母亲的病确诊的晚,当我做子女的得知噩耗时,都来不及怎样去回报母亲的爱,报答母亲的恩,只有抢着时间多陪一下母亲,短短的十五天母亲离我而去,留给子女的是自责、后悔、遗憾,而这份遗憾永远无法弥补。之后,我的兄弟姐妹吸取了这惨痛的教训,把对母亲的思念化作怎样照顾好父亲的行动,日后的生活中,舍不得得罪父亲,父亲的冷暖、爱好、健康都在子女的言语、行动中得到体现。现在,父亲已进高龄,由于子女的尊重、珍惜,身体、精神都很好。

这个暑假,我问父亲想到北京玩吗?(因为村里有的老人去玩过了)父亲说:“想到广西桂林看看你舅舅、舅妈。”就这样,虽然自己家经济不是那么宽裕,还是带老爸去桂林玩了一星期,带老爸到桂林的景点看看,这可乐坏了老爸。看到桂林的奇石山峰、岩洞,老人家赞不绝口,看到“刘三姐印象”,老爸怀疑是神仙下凡,我告诉老爸是人工合成的,老爸说,现在人真聪明,科技发展真快。一趟访亲旅游,给老爸长了见识,了却一桩心愿。我一家人也感到很高兴,能陪陪老爸走走。

鲜花感恩雨露,因为雨露滋润它成长;苍鹰感恩长空,因为长空让它飞翔;高山感恩大地,因为大地让它高耸;我们应感恩我们的祖先,因为他们打开我们智慧的大门,让我们享受的到传统文化带给我们好处。在这个世上,父母是最无私爱我们的,他们的爱让我们的人生阳光普照。孝敬父母要趁早。

个人传承劳模精神体会感悟篇8

中华传统文化是指以华夏民族为主流的多元文化,在长期的历史发展过程中融合、形成、发展起来的,具有稳定形态的中国文化。他包括思想观念、生活方式、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教育科技等诸多层面的内容。改革开放以来,我们党在总结历史经验的基础上,不断发展、创新自己的理论体系,从建设有中国特色社会主义理论的诞生,到坚持“以人为本”,再到建设社会主义和谐社会的理论基础。党在坚持根本理论阵地的同时,对传统文化的发展和继承,也给予了更多的关注。通过学习《弟子规》、《道德经》等中华传统文化,感想、体会颇深。

一是认识上的转变。

在以前的学习和工作中从没有真正接触过国学方面的知识,只知道是儒家学问,还有些封建思想意识,认为学这些也没有多大的用处。然而,通过这段时间对《道德经》和《弟子规》的学习,认识有了新的转变。我认为,国学博大精深、历史悠久,几千年来一直是中国人安居乐业,安身立命之文化根基,也一直是中华文化的精神脊梁。中国之所以成为世界上唯一一个文化延绵五千年而没有中断的国家,正是因为有如此深厚的国学文化作为支柱,这种文化一直贯穿于我们每个人的成长历程。

学国学是当今很热门的一个词儿,是人们对于传统文化的反思和正视。其概念广泛、内涵丰富、分类多样,把我们祖辈们的经历、体验、方法以及感悟都融入在这些文字中,为我们后人所一一品读,并领悟其中的奥妙。他们把这些经典留给我们,自然是希望我们代代相传,修身、齐家、治国、平天下,真正做到学以致用。

二是学习的重要。

人的一生是从学习开始的,子曰:学而时习之,不亦说乎?开篇即提出了以学习为乐事,反映了孔子一生学而不厌、诲人不倦、注重修养,严格要求自己的主张。一个人在生命的历程中,有很多不可知的部分,但是知识可以增长才干,知识可以改变命运。因此,我感到爱学习是一种快乐,想学习是一种幸福,求知若渴是一种喜悦。学习新知识,温习旧知识是一件让我们感觉愉悦的事情,学习能使我们提高素质、增长才干。所以我们要树立终身学习的思想。

三是努力践行。

“弟子规,圣人训,首孝弟,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文”是《弟子规》的总纲领,只要我们认真去学习、去思考、去感悟,就会明白其中的许多道理。在为人处世就知道哪些可以做,哪些不可以做,就有了做人的准则,在生活、工作中,就会有正确的判断和及时纠正自己错误的言行。凡出言,信为先;诈与妄,奚可焉?说话多,不如少,惟其是,勿佞巧。就是指凡事说出去的话,首先要讲信用,不可以欺诈别人或者胡言乱语,话说得多,不如说得少,说话只要恰当,切题就行,不要花言巧语。尤其是我们面对学生,要为自己说过的话负责,所谓“君子一言,驷马难追”,说的就是这个道理。言既出,行必果,说出去的话就像泼出去的水,不可收回,不可反悔。对学生们提出的意见建议要认真研究解决,要敢于承担责任。

个人传承劳模精神体会感悟篇9

他叫_,今年15岁,是_省_友谊中学的一名普通的初三学生,也是一位阳光开朗、全面发展的好少年。因为个人事迹突出,他在20_年、20_年两次被学校评为“三好学生”和“优秀共青团员”;20_年,被评为“小平故里五星级美德少年”;20_年,被评为_市“优秀学生干部”。

每个人或许都应明白那诞生于世的意义,去实现自己的人生价值。我们或许不能像伟人、名家那样名垂青史,但绝不能像尘埃一样无所事事,虚度光阴。那么,人的一生,究竟应该怎样度过呢?这是_同学常常深思的问题。

在学习生活中,他刻苦勤奋而无比执着,是同学们心目中名副其实的“学霸”。对待学习,他时刻充满了激情和上进心,力求掌握每一个知识点,常常与同学们研讨学习方面的问题而面红耳赤,有时甚至为解决一道难题而很晚才睡。在学习中他还不断提升自我,挑战自我,突破自我,摸索出了一整套行之有效的学习方法。他还坚持全面发展,积极参加学校开展的各种活动,在数学竞赛、手抄报比赛、书法比还赛、征文比赛中都取得了优异成绩,是个多才多艺的“小才子”。20_年,在“五好小公民”征文活动中,他还获了省一等奖。

“一花独放不是春,百花齐放春满园。”诚然,作为集体中的一员,光是自己成绩好是远远不够的。小学六年、初中三年,他一直担任班长,坚持为同学服好务,也赢得了老师们的称赞。他还被推选为班上的团支书、数学科代表和安全委员。身兼数职的他,不但从来没有觉得劳累和辛苦,反而在为同学们服务的过程中获得了真正的快乐和成长。

初二时,数学科目新增了几何内容,部分同学学得比较吃力。作为班长的他“临危受命”兼任了数学科代表,当起了老师的“好帮手”。他积极配合数学老师,利用休息时间主动为学习有困难的同学讲解解题方法和学习方法,主动向老师反馈同学的学习情况。渐渐地,一些数学成绩较差的同学也有了很大的提高。

在初中这多彩的舞台上,他勇于展现自我,积极帮助同学,成为了同学们最为信赖的“好伙伴”。精心设计,一笔一画,创办出高质量的黑板报;运动场上,挥汗如雨,在体育活动中为班级争得荣光;沟通心灵,善搭桥梁,同学间的矛盾纠纷在他的化解下烟消云散;解难答疑,助学帮困,同学们的小小烦恼在他的帮助下常常迎刃而解……

他还热心公益,积极参加志愿服务活动,是个热心公益的“好暧男”。他家楼下住着一位老奶奶,因为年老体弱,腿脚不便,他常常帮老奶奶楼顶上的菜地浇水、除草,让老奶奶开心不已。通过一次孤儿院探访活动,他认识到在自己身边,还有很多的弱势群体,非常需要得到社会的关爱。当近距离接触那些天真可爱的小朋友,看到他们有的父母早逝,成为孤儿;有的先天残疾,狠遭抛弃……他的心仿佛被针扎般痛,心情异常沉重。他想:我们平时可以少吃些零食,而将节约下来的钱赠给那些需要帮助的小朋友们,哪怕这微不足道,却能给他们带来一点帮助。从那以后,他常常到孤儿院、敬老院探访,特地为小朋友们送去了水彩笔等文具,手把手教小朋友们画画写字,在他的陪伴和关心下,小朋友们都露出了甜甜的笑容;帮老爷爷、老奶奶们打扫清洁、浇花除草、泡茶倒水、下棋聊天,一句问候,一杯热茶为老人们带去了一份欣慰、一份快乐。他还曾寄过爱心包裹,参与爱心募捐,把一片爱心传递到了更多需要关爱的人心中……

他认为,为同学、为班级、为学校、为社会做点事,虽然苦点、累点,但却得到了锻炼,收获了快乐,体现了人生的价值。他说,他一定要把帮助他人、孝敬老人,传承中华民族优良的传统美德,作为一生的追求,一路坚持下去……

个人传承劳模精神体会感悟篇10

中国传统文化的内核是什么?她由那些文化符号组成?她的主要外在表现在哪里?都值得认真思考。

不久前,一位知名教授说,中国传统文化的核心内容是道和术,道家之道,儒家之术。从内容上看,很难判断他说的对还是不对。

说他对是因为,中国传统文化确实包含着道家、儒家思想,也有着关于道家之道、儒家之术的阐释。

说他不对,是因为中国传统文化绝不仅仅是道家之道和儒家之术。其中还有更博大精神的内容和对人文、自然、宇宙万物的精准解读。中国传统文化核心内容是包含了道家、儒家、佛家最高精神凝炼而成的抱朴守拙、清静无为、天人合一,自然圆融、和而共生的精神境界。那是一种豁达、达观、舍得、放下、循天理、重人伦、崇尚普惠、雨露均沾、包容、恩养、果报大善之念的文化。

中国传统文化与西方文化的本质区别在于弃鬼神,而信人伦。将一切付诸神话色彩的信仰斥之为“怪力乱神”而崇尚自然。西方文化讲以人为本,上帝造人。中国传统文化讲以家为本,家和万事兴。修身齐家治国平天下。是伏羲、女娲人文初祖造人,人类造人。

中国传统文化中释道儒是其中主要内容。但道家之道是有的,儒家之术就不准确了。儒家的核心思想是中庸之道。何谓中庸?不偏不倚是为中庸。中正、公允、公平、公道,秉承天地之德是为中庸。而道家的道,是事物平衡之法,阴阳调和之术。也有着融和、平抑、取中的意思。我们中国的中,不是随便叫的,这个中字才是中国传统文化的精确定位,持中守正。

易经把事物形成乃至发展过程用一个周圆表述。

数数成像的概念12345是生数,67890是成数。生数和成数的契合点分别是5和0,恒居中位。河洛图笈,白马、神龟数据。头1、6,尾4、9,左3、8,右2、7,唯独没有0和5。0和5在哪里?居中。中为土,中土即此域中之国——中国。

易经解释世界讲境域生成。原生态世界是虚、是无。无不是没有,而是隐含无数生命体、生命基因、元素符号、各种成像因子。进入适当的土壤、遇到诸多适宜的温度、湿度、养分、水分、各种气候环境诱因,这才促成生命的诞生,完成从无到有的生命创造。就是无中生有。即:从无极到太极,然后太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦……从而生生不息。所以老子说:道可道,非常道。名可名,非常名。无名万物之始,有名万物之母。从无名到有名的过程就是一次生命创造的过程。从有名到繁衍生息乃至无限,即是母体孵化繁育的浩瀚过程。

中国传统文化非常重视这两个过程。将这两个生成过程用一个字概括,就是“和”。与天地之和;与环境之和;与气候条件之和;与生命基因之和。然后,和而共生,和而不同、和而共荣,世界乃成。

这才是中国传统文化的宇宙观、世界观。天人合一,是和天之德普惠世界,雨露均沾。和地之德包容万物,恩养生命。和人之德,亲近天地、亲近自然、亲近生命。人类只有和衷共济,才能继往开来。

中国传统文化讲和之道就需要遵循道家的刚柔相济、阴阳互补。

中国传统文化讲和之道就需要遵循儒家的不偏不倚,公正无私。

中国传统文化讲和之道就需要遵循佛家的圆融一体,舍得、放下,慈悲为怀的博大胸襟。

伟大的中国传统文化和之德、义之理,奥妙就在于此。

个人传承劳模精神体会感悟篇11

俗话说:没有规矩,不成方圆。爸爸妈妈常常教育我:校有校规,家有家规。所以,从小爸爸妈妈就给我定了许多规矩:要做一个诚实的人,做事要有恒心,必须自立自强等等,在我的成长中,这些家风一直伴随着我。

记得一年级的一次数学考试,试卷发下来一看竟然考了100分,我惊喜地一蹦三尺高,面对同学们向我投来的羡慕的目光,幸福得像一只快乐的小鸟。一回家,我就迫不及待地将这个好消息告诉爸爸妈妈,爸爸放下报纸开始“研究”起我的试卷来,慢慢地,爸爸皱起了眉头,指着试卷上的一道口算题说:“阮嘉哲,你又粗心了!”“啊!我不是100分吗?”我满不在乎地回答道。爸爸将我拉到身边,耐心地说:“你再仔细看看,这题你计算错误了,今天把它订正好,明天自己主动去跟老师说,你应该是98分。”“可是,老师已经给我一颗五角星了,而且同学们也都知道我考了100分,这次将错就错不行吗?”我苦苦哀求爸爸,爸爸拍拍我的脑袋,语重心长地说:“孩子,分数虽然重要,但是你一定要记住,诚实是一个人基本的品质,它比什么都重要。”第二天,当我忐忑不安地将试卷交给老师并指出错误后,老师重重地点了点头,微笑地说:“你真是一个诚实且勇敢的好孩子,虽然这次考了98分,但比100分更珍贵,为了你的诚实,我还要再奖励你一颗五角星。”我顿时豁然开朗了,心情感到了从未有过的轻松。

爸爸还常常教育我,自古以来,凡是取得成绩的人,没有一个不是从自立自强做起的,作为一名男子汉,必须要保持自己的独立性和坚持自我。在爸爸妈妈地严格要求下,我逐渐成为一名自强少年。自从三年级开始,我就学会自己一个人乘公交车回家,记得有一次放学时,突然狂风大作,伴随着大风,那黄豆大的雨点像一把把利箭直泻下来,同学们都被早早等在校门外的家长接走了,我想今天这样恶劣的天气,爸爸一定也会来校门口接我,可我左顾右盼,也见不着爸爸的人影。看到天色已渐渐暗下来,我一咬牙,一头扎进了雨中,一口气跑到公交车站。当我浑身湿透地安全到家时,心中忽然升起了一丝自豪感,发觉自己已经是一位小小男子汉了。

这就是我们家的家风,好的家风培养了我优秀的品质,让我养成了好的习惯,相信在优良家风的熏陶下,我成长的步伐将走得更加坚定。

个人传承劳模精神体会感悟篇12

家,给人以温暖。它是人们的唯一定所,是人们的避风港湾。但是,家要有家的样子,不能乱七八糟,没有规矩。有句话说得好:没有规矩,不成方圆。

如果一个家庭,没有规则,只有溺爱与包庇,那请问这是一个家吗?家原本是一棵参天大树,是一座巍然耸立的大山,万一。他忽然倒了,塌了。请问,这是谁造成的?是我们。爸爸没有威严,妈妈全是溺爱,我们变成一个个蛮横无理的人。家这棵参天大树一倒,大山塌了,我们后悔了,懊恼了,可惜晚了。

我记得寒假临近过年时,电视上出现了一种许久未听过的新词“家风”。这一词是新闻联播上所播出的,他们派出记者,随机提问,“家风是什么?家教是什么?”行人的答案各不相同。

家风,我认为是家里人的一种行为,是好是坏。我认为我家的家风是热情,爽快和执着,因为家中的每个成员都十分热情好客,遇到困难不退缩,说到做到,很少食言。

家教,我认为是家人的素质,是深是浅。家人如果不学习,将得不到知识,学不到文明。教育,是尤其重要的一点。从小,父母教育我们要认真做事,知错就改。现在老师教导我们分清黑白,认真做人,踏踏实实。将来,会是社会教育我们坚持不懈,守法牢记。每一天,我们都学到东西,学到知识,学会了文明,懂得了道理。

家训,我认为是家人的教训,是严是松。如果每个人都官官相护,隐藏事切,我认为就要使用杀手锏了。如果每个人都坦诚相待,大公无私,我认为规则没有必要了。家训,该用的时候,一定不能手下留情,不该时千万不要用,否则会铸成大错。

一个家,既要有令,也要有暖,二者不可缺。

个人传承劳模精神体会感悟篇13

我心中的五四是中国近代史的一次变革。翻开中国革命的历史画卷,寻访革命先烈的峥嵘岁月和品读先进知识分子的爱国情操。记忆中,那是中国先进知识分子发出历维护国家主权音的一次爱国运动,那是中下阶层反对西方列强压迫的一场抗争运动,那是中国知识界和青年学生反思中国传统文化的一场思想文化运动。1919年5月4日,那是一个值得纪念的日子。五四运动是中国革命划时代的事件,是中国旧民主主义革命到新民主主义革命的转折点。五四运动促进了马克思主义在中国的传播及其与工人运动相结合,从而在思想上和干部上为中国共产党的建立准备了条件。

从上小学起,我便在老师的循循教导下和语文课本上初次认识了五四运动,还记得,课本上的插图是一群青年,神情愤怒,举着横批_示_。历的那一幕仿佛在我脑海重现。为了反对北洋军阀政府的代表在卖国条约上签字,北京三千多名青年学生发出了呐喊。他们集会演讲、_示_,他们火烧赵家楼、痛殴卖国贼。率先点燃了反帝爱国的火焰,发动了彪炳史册的五四爱国运动。五四运动是如此的难以忘怀。还记得老师讲这个章节时的神采奕奕,

我们听这节时的求知欲望。从那时起,我便为他们这种反封反帝,维护国家主权的爱国举止深深感动,他们不是武装人员,而是普普通通的社会一份子,但在他们身上却流露出热血澎湃的爱国情操,他们没有机枪大炮,冒着生命危险,用行动赢得了胜利,每逢五月,我们似乎能在耳边听到涤荡着爱国情怀的历史回音,我总能感受到那一腔爱国热血。

为继承和发扬“五四运动”的爱国、民主、科学精神,中国中央人民政府政务院宣布五月四日为中国青年节。青年节期间,中国各地都要举行丰富多彩的纪念活动。我们纪念五四,谈论五四,但是真正的“五四”究竟是什么?要想真正地学习和弘扬五四精神,必须深入理解“五四”,让“五四”融入我们的内心。“五四”不仅仅是爱国学生风云集会烧起的那一把火,不单单是_“孔家店”、反对文言文、反对旧文化。从根本上说,“五四”就是重新寻找方向,重新为中华民族定位。这个起点对于中国人、对中华民族来说,是一个非常了不起的起点。正是在这个起点上,我们的前辈们开始把古老中国带入现代文明社会之中。

五四精神给近代中国乃至现在都产生了深远的影响。在漫长的岁月里,中国战胜了衰落,走向振兴,挣脱了屈辱,走向奋起,中国正以崭新的姿态向世人展示着自己,然而,人们不会忘记那划时代的民族拯救之的“五四”爱国运动,更不会忘记那举起民族拯救之旗帜,开创民族独立和民族振兴新纪元的先驱,不会忘记革命战争的峰火硝烟,更不会忘记为真理而抛头­洒热血的英烈们。今天我们的祖国已经进入一个新的历史时期,振兴中华的责任,已经落到我们的肩上,“五四”的那种先天下而忧而忧后天下乐而乐的情怀,那种为科学和自由而不懈求索的执着,“五四”的火炬已经光荣地传到我们的手中,注入我们的心中。

个人传承劳模精神体会感悟篇14

源远流长,博大精深,这是中华传统文化所具有的特质。但是,在当今各种“变异”文化的冲击之下,人们开始亵渎传统文化,把文明积淀看作炒作的工具。这怎能不令人担忧?坚守传统文化的本真,守护心中那泓清泉迫在眉睫。

曾几何时,我们悄悄地淡忘了李白、杜甫,淡忘了那清新自然、沉郁顿挫的气质和风格。微博时代的我们,早已习惯了“蓝精灵体”,习惯了那句例行公事的套话:“元芳,你怎么看?”殊不知,在我们戏谑调侃之时,传统文化在离我们渐行渐远。半文半白的“甄嬛体”在社会上风靡一时,不痛不痒、无病呻吟的“琼瑶体”居然号称能“医治心灵创伤”。这时的我们,情何以堪!

当“举头望明月,低头思故乡”被修饰、被改造得面目全非,我们该作何感想?一片真切的思乡之情被无聊地调侃,这是一种怎样的悲哀!对于中国沉淀已久的文化,我们虽然没有能力去完全深谙,但也没有理由不保持它自然之美的本性,更没有资格去胡编乱造,去挑战先人们高超的文学功底。因为我们生在一个有着古老文明的国度,所以我们要坚守本真,不要丢失了对传统文化应有的崇敬和敬畏之心,在传统文化调侃中迷失前进的方向。

在网络高度发达的信息时代,人们追求适宜的精神愉悦本无可非议。但各种不伦不类的体例的出现却是一个不好的征兆。一个国家、一个民族,如果连自己的文化都保护不了,那还有什么存在的意义呢?当我们对“TVB体”、“流氓体”朗朗上口津津乐道的时候,我们是否能够听见那一声声来自于几千年前的天空的无助哀号?

坚守传统文化的本真,并不是要我们一成不变地照搬先哲的思想,创新和突破是必要的,毕竟,那是人们前进的动力源泉。坚守本真,意味着天空的圆月依然是圆月,它是一轮思乡的月,而非被人们俗化了的月亮;坚守传统文化的本真,意味着那融在酒中的是一片真情,而不是被整饰得面目全非的一潭污水。坚守传统文化的本真,给先哲们一份尊重和敬畏,不要矫揉造作,不要画蛇添足,更不要将经典俗化。

保持一颗敬畏之心,坚守传统文化的本真,让自然和谐的春风吹向每一个角落,让传统文化之树绽放鲜花朵朵,滋润万物。

个人传承劳模精神体会感悟篇15

近期我阅读了《中国老区建设》2019年第二期中《续写“嘎子”传奇的农民王木头》这篇文章,它讲述了在河北雄安新区白洋淀,一位朴实农民王木头,历经风雨20载,在白洋淀上自办展览馆,义务讲述抗日英雄嘎子英雄事迹的故事。

王木头,一个普普通通的农民,通过自己的一天一天的坚持、一点一点的努力,建起一座小兵张嘎纪念馆,讲述着白洋淀雁翎队的丰功伟绩,传承着小兵张嘎不屈不饶的革命精神,他是传承红色基因的典范,他是弘扬老区精神的代表,他的精神值得我们学习,他的行为使我们受到深深启发。

心中有党,牢记历史。两万五千里的漫漫长征,抵御日寇的八年抗战,抗美援朝的浴血奋斗,对越自卫反击战的十年对抗……这是中国共产党历史上最为血腥惨烈的抗战史,也是最为气壮山河的英雄史诗,无数革命先烈、仁人志士用热血与生命为我们谱写一首首壮丽颂歌,这是我党的共同精神财富,忘记历史就意味着背叛。习近平同志曾多次强调,历史是最好的教科书,革命史是最好的营养剂。海安,是红色基因丰富的革命老区,我们身边有不少的革命先烈,我们更应当牢记历史,从老一辈的英雄事迹中吸取营养,通过讲红色故事、诵红色家书、唱红色歌曲等方式,缅怀先烈们的英雄事迹,传承先烈们的革命精神,为实现中国民族的伟大复兴积蓄强大的精神力量。

肩上有山,责任担当。王木头,为了让人们重温白洋淀抗战历史,珍惜现在美好生活,自筹资金办起小兵张嘎纪念馆,供游客免费参观,并义务讲解。我们,苏中老区的基层工作者,面对无比光荣的革命历史,也肩负着沉甸甸的责任,我们有责任、有义务宣传老一辈的革命事迹,弘扬老一辈的红色精神,并把这种责任感落实到平时的工作生活中去,为一方百姓谋福祉。有些人会说:“工作不过是混口饭吃,没什么大不了”。但一个人工作的好坏、成就的大小,关键一点就是有没有责任感。我们少数干部工作流于形式,拖拉不及时,就是缺少责任感的典型表现。我们要清楚地认识到自身的职责,切实履行好自身的职责,做到心中有责、真诚履职、担当尽责,对待每一项工作都做到一丝不苟、尽心竭力,尽自己最大的能力,解决好联系群众的“最后一公里”。

胸中有墨,加强学习。王木头,没有多高的学历,但为了成为一名合格的纪念馆的讲解员,他坚持每天看书,闲下来就学习,对白洋淀的资料做到胸中有数、了如指掌,甚至每个事件、每个人物出自哪一章、哪一页,他都记得清清楚楚。重视学习、善于学习同样也是我们党的优良传统和政治优势,也是我们党走在时代前列的重要保证。习近平总书记指出:“领导干部加强学习,根本的目的是增强工作本领,提高解决实际问题的水平。”新时代,有新的发展要求,也面临着许多新的情况和问题,特别是我作为一名刚刚转业的工作人员,对地方的法规政策、辖区情况等都不算了解,工作职责、工作流程等都还在摸索阶段,更应该勤于学习、善于学习,不但要向书本学习,更要向老同志学习。同时,少参加一些应酬,多组织一些交流;少玩一些游戏,多读一本好书;少一些闲聊,多一些思考,从平时一点一滴中积累养分,打牢系统知识功底,拓宽自己的知识面,克服“本领恐慌”,紧跟时代前进的步伐。加强学习永远在路上。

脚下有路,执着坚持。约翰逊说过,成大事不在于力量的大小,而在于能坚持多久。63岁,原本该是一个安闲在家、享受天伦之乐的年纪,但王木头并不这么认为:“虽然我近20年来一直在做一件事,却觉得每一天都是新鲜的。我有这个决心,一直讲下去,直到我讲不动为止。”王木头,在纪念馆一干就是20年,并且准备继续坚持下去,他的执着与坚持,是我们每个人学习的榜样。钱学森也说过,不要失去信心,只要坚持不懈,就终会有成果的。我们基层的党员干部,不能好高骛远,尽想着干成什么大事,要脚踏实地从身边的小事做起,从解决平常老百姓的诉求做起。现在,我是街道党群部的一名工作人员,每天面对各种咨询盖章的、了解流程的、寻求帮助的群众,我能耐心倾听,切实解决群众的烦恼,我相信,只要有恒心,任何困难都难不倒我们,只要我们能坚持,坚持就是胜利。

新的时代,新的岗位,给我们提出了新的要求、新的挑战,我们要牢记历史,担当尽责,加强学习,执着坚持,发扬主人翁的精神,即使再平凡的岗位,也要发扬红色精神,积极进取、不断超越,成功的路就在我们脚下。

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