坚持真理坚守理想的代表人物3篇坚持真理坚守理想的代表人物 坚持真理、坚守理想是伟大建党精神之魂欧阳奇（中国人民大学马克思主义学院，北京100872）[摘要]坚持真理、坚守理想是伟大建党精神之魂下面是小编为大家整理的坚持真理坚守理想的代表人物3篇,供大家参考。
篇一：坚持真理坚守理想的代表人物
真理、坚守理想是伟大建党精神之魂欧阳奇（中国人民大学 马克思主义学院， 北京 100872）[摘 要]坚持真理、坚守理想是伟大建党精神之魂。在中国共产党的孕育、诞生、发展之中，坚持真理、坚守理想的伟大建党精神相应得到体现、彰显和贯彻。新时代弘扬坚持真理、坚守理想的伟大建党精神，要坚定马克思主义信仰、坚定共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想、坚定实现中华民族伟大复兴信心。[关键词]伟大建党精神；马克思主义；共产主义；中国特色社会主义〔中图分类号〕G641 〔文献标识码〕A〔文章编号〕1002-5707（2021）7-0003-06本文为北京高校思想政治理论课高精尖创新中心重点项目“习近平新时代中国特色社会主义思想对马克思主义的重大贡献研究” （项目编号：19G JJB024）阶段成果编者按：习近平总书记在庆祝中国共产党成立 100 周年大会上提出“坚持真理、坚守理想，践行初心、担当使命，不怕牺牲、英勇斗争，对党忠诚、不负人民的伟大建党精神”，并指出伟大建党精神是“中国共产党的精神之源”。这是对党的百年奋斗史的升华与提炼，是对党的精神谱系的创新与发展。为更好研究阐释习近平总书记“七一”重要讲话精神，深入思考伟大建党精神的科学内涵与时代价值，本刊特邀中国人民大学、清华大学、北京理工大学、北京大学的 4 位学者共同探讨伟大建党精神的深刻内涵，以飨读者。“一百年前，中国共产党的先驱们创建了中国共产党，形成了坚持真理、坚守理想，践行初心、担当使命，不怕牺牲、英勇斗争，对党忠诚、不负人民的伟大建党精神，这是中国共产党的精神之源。”[1]8伟大建党精神诠释了政党性质、体现了时代要求、升华了民族精神，是中国共产党的精神之源。马克思主义真理是中国共产党人的政治灵魂，社会主义和共产主义理想是中国共产党人安身立命的根本，坚持真理、坚守理想是中国共产党的旗帜和方向保障、是伟大建党精神之魂。坚持真理、坚守理想的伟大建党精神，体现在中国共产党的孕育历程中、彰显在中国共产党的诞生过程中、贯彻在中国共产党的发展全程中。一、伟大建党精神孕育之基：在比较中选择真理、确立理想为人类发展作出过重大贡献、创造过灿烂文明的中华民族，是伟大的民族。但鸦片战争之后，外国侵略者纷至沓来，古老的东方大国历经了“国家蒙辱、人民蒙难、文明蒙尘”[1]2的苦痛，救亡图存为当时社会的主旋律，民族复兴是仁人志士共同的期盼。在“中国向何处去”的苦闷彷徨中，多个阶级轮番登场，各种主义先后风靡，不同路径逐一尝试，最终，无产阶级政党、马克思主义真理、社会主义和共产主义理想成为历史和人民的选择。（一）其他阶级无法完成民族复兴的历史重任，无产阶级登上历史舞台外敌入侵，造成了民族危机，也激发了民族觉2021 年 7 月第 7 期 总第 325 期思 想 教 育 研 究Studies in Ideological Education庆祝中国共产党成立 100 周年3醒。马克思对此有过阐释：
“中国的连绵不断的起义已经延续了约十年之久，现在汇合成了一场惊心动魄的革命；不管引起这些起义的社会原因是什么，也不管这些原因是通过宗教的、王朝的还是民族的形式表现出来，推动了这次大爆发的毫无疑问是英国的大炮”。[2]779 农民阶级率先起义，太平天国运动达到了中国旧式农民战争的巅峰，但其因狭隘和保守不可能战胜强大的敌人。本质属于地主阶级的洋务派推行以“中体西用”为宗旨的强国方案，在刺激资本主义生产方式上起到了客观作用，却因不触动腐朽的封建制度而注定以失败告终。资产阶级维新派将改良的希望寄托在缺乏实权的皇帝身上，只能空余“有心杀贼，无力回天”的报国遗恨。资产阶级革命派虽以辛亥革命终结了统治中国数千年的君主专制，但其固有的软弱性并未改变中国半殖民地半封建社会的性质。历史的重任落在了新兴的无产阶级肩上。在民族资本主义经济获得蓬勃而短暂的发展中，中国的无产阶级进一步壮大，产业工人的数量在1919 年已达 200 万以上。中国无产阶级有着与最先进的生产力相联系、不占有任何生产资料、富有组织纪律性等世界无产阶级的普遍特征，又有着自己的特殊性，如深受帝国主义、封建主义和官僚资本主义的三重压迫而具有革命彻底性，主要集中于沿海少数大城市和大企业从而便于形成强大战斗力，大部分出身于破产农民和手工业者而更易建立工农革命联盟。在彻底的反帝反封建的五四运动的洗礼中，无产阶级开始作为一支独立的政治力量并迅速登上政治舞台，承担起民族复兴的更大责任。（二）其他主义无法担当民族复兴的理论指南，马克思主义指引科学道路没有科学的主义，就难以完成历史的重任。“洪秀全、康有为、严复和孙中山，代表了在中国共产党出世以前向西方寻找真理的一派人物”[3]1469 ，他们用自己的探索证明了封建主义的旧思想、改良主义的老办法、资本主义的新理论，都无法在中国生根发芽。以《新青年》创办为标志的新文化运动在 20 世纪初引发了深刻的思想革命，五四运动促进了中国人民新的觉醒，有识之士重新思考中国前途，宣传译介新思潮的各类期刊和文章如雨后春笋般涌现。来势汹涌的新思潮有利于民众冲破传统思想的禁锢，但是形形色色的各类主义让人莫衷一是，标榜为“社会主义”的学说也相当庞杂，互助主义、新村主义、无政府主义、泛劳动主义、基尔特社会主义等都混迹其中， “你方唱罢我登场”的热闹夹杂着“隔着纱窗看晓雾”的困惑。工读互助主义、新村主义都先后被实验，但因其完全脱离社会政治、经济基础，有如昙花一现，很快销声匿迹了。无政府主义一度影响较大，因其理论缺陷而终失人心。这些探索虽不成功，但体现出当时的有志青年勇于接受新思想、积极实践新主义的可贵精神。在多元思潮的涌动和争鸣之下，马克思主义凭借自身的科学性、革命性、人民性、实践性吸引了越来越多的进步青年。尤其是十月革命一声炮响，让中国人切身感受了马克思主义的真理魅力和实践伟力，再加上俄国较西方国家与中国国情更为相似，又与中国相邻并接壤，这些因素都极大地鼓舞了中国人的变革信心。进步青年敏锐地洞察了世界潮流的变化，认为十月革命的胜利是“世界人类的新文明之曙光”[4]219 、将会“影响于未来世纪文明之绝大变动”[4]216 、将来的环球“必是赤旗的世界”[4]246 ，开始将马克思主义作为改变国家命运的思想武器，使中国人从精神上由被动转为主动。（三）其他道路无法实现民族复兴的伟大梦想，社会主义和共产主义预示光明前途先进的阶级是推动民族复兴的主体力量，科学的真理是指引民族复兴的理论武器，共同的理想是实现民族复兴的前进方向。近代仁人志士在寻找真理中全力以赴，在探求道路上矢志不移。辛亥革命的失败意味着资产阶级共和国方案行不通，第一次世界大战让中国人进一步看到了资本主义制度的腐朽性，巴黎和会使西方资产阶级文明在中国人民心中破了产。实业救国和教育救国、科学救国等方案也有过一定影响，在一定程度上促进了相关领域的发展，却注定在现实中结不出救亡图存的果实，因为当时中国社会问题的根源为社会制度腐朽落后，只有变革制度才能实现发展。俄国革命的成功，使社会主义从理论转为实2021 年 7 月第 7 期 总第 325 期庆祝中国共产党成立 100 周年4
践， “给全世界无产阶级及其先进分子上了共产主义的一课”[5]290 。苏维埃俄国政府放弃沙俄在中国境内特权的宣言，增进了长期饱受列强欺凌的中国民众对邻国新制度的好感。在对俄国革命经验的借鉴和马克思主义的系统学习中，中国未来社会蓝图被阐发得更加清晰。如马克思主义者认为用革命手段建设无产阶级国家为“现代社会第一需要”[6]257 ，实现社会主义的必要方法为“阶级战争—无产阶级专政”[7]837 、“激烈方法的共产主义”最宜采用 [8]2 。很多先进分子为社会主义和共产主义理想深深吸引，与俄国革命的启迪有关、与理想体系本身的科学有关、与中国传统文化的基因有关。主张人人平等、消灭贫困的社会主义理想，与“三民主义和中国古代世界大同的学说”交织成“未来社会的美丽远景”[9]1058 ，鼓舞着革命者为此忘我奋斗。实际上，马克思不仅揭露了西方列强侵略中国的真相，而且和恩格斯“高度肯定中华文明对人类文明进步的贡献，科学预见了‘中国社会主义’的出现，甚至为他们心中的新中国取了靓丽的名字—— — ‘中华共和国’”[10]12 。二、伟大建党精神铸就之魂：在考验中坚持真理、坚守理想马克思主义真理与社会主义和共产主义理想都来之不易，它们值得也需要坚守，无产阶级自身的先进使这种坚持得以可能。没有一大批坚持真理、坚定理想的热血儿女，就没有伟大建党精神的铸就。他们坚持真理、坚守理想的人生信念，是践行初心、担当使命的精神动力，是不怕牺牲、英勇斗争的精神支柱，是对党忠诚、不负人民的精神力量。（一）推进自身建设，在科学运用中坚持真理、坚守理想在马克思主义被当时的反动派视为“过激主义”、社会主义和共产主义被当作“洪水猛兽”的年代，早期中国共产党人在增进自身建设中正确对待并科学运用它们，无疑是坚持真理、坚守理想的伟大建党精神的首要体现。在拓展思想基础中坚持真理、坚守理想。为了使真理最大限度地掌握群众，早期共产党人十分重视理论宣传和思想灌输。如周恩来就明确表示“我认的主义一定是不变了，并且很坚决地要为他宣传奔走”[11]55 。《新青年》《少年中国》《觉悟》《励新》等进步刊物在马克思主义传播中起到了引领者作用，《共产党宣言》《社会主义从空想到科学的发展》《阶级斗争》《社会主义史》等书籍成为有志青年的必读书目，北京大学马克思学说研究会、上海马克思主义研究会、新民学会等团体促进了马克思主义的集中研究和中国问题的分析，在外勤工俭学的留学生结合见闻所阐释的未来社会图景引起了思想文化界的极大兴趣。当时的中国，“东也研究马克思主义，西也探讨鲍尔希维主义；这里是阐明社会主义底理论，那里是叙述劳动底历史，蓬蓬勃勃，一唱百和”[12] ，这种广泛而系统的传播推动了马克思主义民族化、壮大了马克思主义阵营。在扩大群众基础中坚持真理、坚守理想。马克思主义不是书斋里的学问，社会主义和共产主义理想的实现也需要民众的大联合。长辛店劳动补习学校、小沙渡工人半日学校等机构的创设，将革命的理想播撒在基层，使群众有了组织起来的要求。五一劳动节庆祝大会的举行、上海等地多个工会的成立、汉口等地罢工活动的出现，体现了工人运动在马克思主义的影响下往纵深方向发展。知识分子在对群众进行思想启迪和阶级启蒙的同时，自己也积极学习大众语言、积极参与体力劳动，如毛泽东下井了解安源煤矿工人状况、俞秀松到厚生铁厂做工、李中到江南造船厂打铁。他们深入实践发动群众的过程，也是开展调查研究、把握民情国情的过程。这些努力推动了马克思主义的大众化，为建党准备了深厚群众基础，使党在成立之时就代表了中国先进生产力的发展要求、先进文化的前进方向、最广大人民的根本利益，为党员在各种考验中始终坚持真理、坚守理想提供了有力保障。在夯实组织基础中坚持真理、坚守理想。国民党以“无力”为由拒绝参与五四运动 [13]17 ，进一步表明革命形势的发展迫切需要新的政党来领导人民。建党伟业，在马克思主义与工人运动的日益结合中提上日程。在五四运动后，中国获得了列宁的更多关注，维经斯基等人经共产国际批准受派前来了解中国革命情况，对中国共产党的创建起了2021 年 7 月第 7 期 总第 325 期庆祝中国共产党成立 100 周年5
推动作用。1920 年夏至 1921 年秋，共产党早期组织在上海、北京、武汉、长沙、济南等国内多地成立，也在海外如日本、法国等国出现，宣告了共产主义的目的是要“创造一个新的社会”[14]486 。这些组织在宣传马克思主义、发起工人运动中产生了重要作用，也为中国共产党的成立打下了必要基础。1921 年 7 月 23 日，中国共产党第一次全国代表大会开幕，成为中华民族发展史上开天辟地的大事件。大会将党的名称确立为“中国共产党”，在党的纲领中明确了“承认无产阶级专政，直到阶级斗争结束” “消灭资本家私有制”，入党之前“必须与企图反对本党纲领的党派和集团断绝一切联系”等要求 [14]1-2 。中国共产党人在建党时旗帜鲜明地将社会主义和共产主义规定为奋斗目标，用严苛的思想要求和组织纪律来保障自身的先进性和纯洁性，用实际行动书写了坚持真理、坚守理想的伟大建党精神。（二）批判错误思潮，在理论交锋中坚持真理、坚守理想在坚持真理、坚守理想的过程中，早期中国共产党人做到了有破有立、破立结合。他们为了捍卫科学的真理和理想，数次进行公开论争或系统驳斥，抵制了错误思潮的不良影响。在问题与主义的论争中坚持真理、坚守理想。胡适与李大钊基于各自信仰而围绕“问题”与“主义”进行的论争，有学理辩论性质，更有政治论战色彩。胡适提出不要高谈各种主义如何新奇奥妙，而要多多研究问题如何解决，实际上是在这种说法下反对马克思主义在中国的传播。李大钊奋起进行了一场出于“不得不争”的“主义之争”[15]19 ，他强调宣传主义与研究问题“是并行不悖的” “必须有一个根本解决”才能有具体解决的希望，[16]6当时很多青年撰文表达对李大钊观点的支持。这一论争，实为中国是否需要马克思主义、是否需要革命之争。它扩大了马克思主义的影响，使中国社会需要彻底革命的道理获得了更多认同。在与基尔特社会主义的论争中坚持真理、坚守理...
篇二：坚持真理坚守理想的代表人物
真理、坚守理想中国共产党人坚持的真理是马克思主义科学真理坚守的理想是共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想2016年7月1日，习近平总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话指出：革命理想高于天。中国共产党之所以叫共产党，就是因为从成立之日起我们党就把共产主义确立为远大理想。我们党之所以能够经受一次次挫折而又一次次奋起，归根到底是因为我们党有远大理想和崇高追求。中国共产党人将实现共产主义确立为自己的远大理想，并在远大理想前提下，在不同历史阶段又提出了具体行动纲领。篇三：坚持真理坚守理想的代表人物
理论教育 2021.08专题研讨18伟大建党精神是中国共产党的精神之源曹景文（华东师范大学 马克思主义学院，上海 200241）［摘 要］ 习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会上的重要讲话中对伟大建党精神进行了科学概括。伟大建党精神是中国共产党的精神之源，贯穿于中国革命、建设和改革的全过程，它既是中国共产党人精神谱系形成的起始环节，又是中国共产党人精神谱系发展的逻辑起点。伟大建党精神的四个方面有机统一于党的初心使命，为新时代中国特色社会主义建设提供了不竭动力。深入理解伟大建党精神的内涵，对我们传承红色基因、赓续红色血脉、讲好红色故事、弘扬光荣传统等有着十分重要的意义。［关键词］ 中国共产党 伟大建党精神 中国共产党人的精神谱系 初心使命［中图分类号］ D261 ［文献标识码］ A ［文章编号］ 1007-192X(2021)08-0018-07党无精神不振，国无精神不强。中国共产党十分注重精神建设，正是由于中国共产党一百多年来在精神上能够站得住、挺得住，才使中华民族在遭遇激流险滩、狂风暴雨中仍能屹立不倒。一百年前，在中国共产党的创建过程中孕育了伟大建党精神，习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会上的重要讲话中将其提炼概括为“坚持真理、坚守理想，践行初心、担当使命，不怕牺牲、英勇斗争，对党忠诚、不负人民”，[1] 还特别强调伟大建党精神是中国共产党的精神之源。深入理解伟大建党精神的内涵，对我们传承红色基因、赓续红色血脉、讲好红色故事、弘扬光荣传统等有着十分重要的意义。一、伟大建党精神是中国共产党人精神谱系的历史开篇在举国隆重庆祝中国共产党成立100周年的重要时刻，习近平总书记代表党和人民庄严宣告：我们在中国共产党迎来百年诞辰之际已经全面建成了小康社会，历史性地解决了绝对贫困问题，目前正在意气风发向着全面建成社会主义现代化强国的奋斗目标迈进。我们在为这一成绩欢呼的同时，应看到中国共产党的全部历史是从党的第一次全国代表大会开启的，正如习近平总书记所说：“一切向前走，都不能忘记走过的路；走得再远、走到再光辉的未来，也不能忘记走过的过去，不能忘记为什么出发。”[2] 因此，要深刻理解伟大建党精神是中国共产党的精神之源，就有必要考察具有初步共产主义思想的先进分子在创建中国共产党时所付出的艰辛和努力。中华民族勤劳勇敢，各族人民携手奋进，共同创造了5000多年的光辉历史和灿烂文化，为人类文明进步作出了举世公认的贡献。清朝中期，内忧外患交织，封建社会开始走向衰落，中国大大落后于西方资本主义国家。1840年，英国发动了侵略[作者简介]曹景文，华东师范大学马克思主义学院教授、博士生导师。DOI:10.16075/j.cnki.cn31-1220/g4.2021.08.003
思想理论教育 2021.08专题研讨19中国的鸦片战争，中国历史的发展从此发生了巨大的转折，它使中国社会逐渐成为一个从属于资本主义世界体系的畸形社会形态。正如毛泽东指出的，资本—帝国主义的对华侵略和众多不平等条约的签订，一方面“促使中国封建社会解体”，在中国产生了一定的“资本主义因素”，中国已不再是完整的封建社会，而变成了一个“半封建”的社会；另一方面，资本—帝国主义通过不平等条约破坏了中国的领土主权，控制了中国的内政外交，对中国实行残酷的统治，使中国丧失了完全独立的地位，把独立的中国变成了“半殖民地的中国”。
[3] 此后，资本—帝国主义通过军事侵略、政治控制、经济掠夺、文化渗透等手段，对中国人民进行残暴的统治。国家蒙辱、文明蒙尘、民族蒙羞、人民蒙难，在半殖民地半封建社会生活下的中国人民政治没有自由、经济极端贫困在整个世界都是罕见的。救亡图存和振兴中华成为近代以来中国人民接续奋斗的神圣使命。为了捍卫民族生存的权利，实现民族复兴，中国人民奋起反抗，仁人志士奔走呐喊，进行了长期的不屈不挠的英勇斗争，包括太平天国运动、洋务运动、戊戌变法、义和团运动、辛亥革命等“各种救国方案轮番出台，但都以失败而告终”。
[4] 武昌首义的主要参加者蔡济民在辛亥革命失败后沉痛地赋诗抒发心中的痛楚：“无量金钱无量血，可怜购得假共和。”辛亥革命失败后，尽管各种政治势力及其代表人物粉墨登场，探索国家的发展出路，但中国的社会性质和中国人民的悲惨命运都没有发生改变，中国人民依然生活在苦难和屈辱之中。“在那些日子里，很多人陷于消沉、悲观以至绝望的境地。有的人对现状充满愤懑，牢骚满腹，使酒骂座，结果仍一筹莫展。有的人退入书斋，终日在故纸堆里爬梳，借以排遣自己的烦闷。有的人竟削发为僧，遁迹山林。”[5] 但是，严峻的现实不容人们沉浸在消极、苦闷、彷徨中。那些有志气的中国人没有停下自己的探索，而是在遍布荆棘的崎岖道路上开始了新的征程。中国向何处去？中国的出路是什么？这些问题成为中国人民必须解决的问题。正在中国人民苦闷、彷徨、徘徊、绝望之时，俄国十月革命的胜利使中国人民看到了民族解放的新希望。“马列主义在思想上的吸引力、苏维埃政权的主动示好及布尔什维克革命的实际成功，共同在中国创造了一股澎湃的思潮。”[6] 马克思主义研究团体如雨后春笋般在各地涌现，北京大学成为传播马克思主义的重要阵地。北京大学图书馆馆长李大钊从爱国立场出发，实现了从民主主义者到共产主义者的转变。他公开承认信奉马克思主义，在中国大地上高举起马克思列宁主义的旗帜，成为中国最早的马克思主义者。1920年2月，陈独秀受邀在武汉文华大学毕业典礼上发表演讲，提出了消灭私有财产的主张。陈独秀在武汉的演讲被各地报纸摘要登载，引起了北洋军阀政府的恐慌。陈独秀返京后即遭到反动军警的监视。陈独秀为躲避北洋军阀政府的政治迫害，在李大钊的帮助下秘密回沪。在护送陈独秀离京返沪的途中，两人深入探讨了成立共产党的问题。“南陈北李，相约建党”，成为中国共产党历史上的一段佳话。陈独秀到达上海后，以《新青年》杂志编辑部为中心逐渐形成了一个倾心于马克思主义研究和宣传的新型知识分子群体，包括李汉俊、沈玄庐、李达、施存统、陈望道、沈雁冰、邵力子、俞秀松等一批进步知识分子。1920年5月，陈独秀在《新青年》杂志上发表了《劳动者底觉悟》《上海厚生纱厂湖南女工问题》《谈政治》等文章，介绍了马克思主义理论的主要内容，包括马克思的剩余价值学说、工人阶级的地位和前途等内容。正是由于陈独秀在马克思主义传播中作出了重大贡献，被人们誉为“知识界”领袖、“新思潮”明星、“政治革命”先驱。上海是中国工人阶级最为集中的地方，是中国工人运动的中心，随着马克思主义的广泛传播，上海成为中国共产党成立的最适宜之地。1920年8月，中国共产党的早期组织在陈独秀的住所——老渔阳里2号成立，参加者有陈独秀、李汉俊、李达等人。这是共产主义的旗帜开始出现在中国大地上的标志。中国共产党在上海的早期组织成立后，即函约各地具有共产主义思想的先进分子组织支部。上海的共产党早期组织实际上是党的发起组织，或者说是“各地共产主义者进行建党活动的联络中心”。
[7]在上海党组织的积极推动下，党的地方组织在北京、
思想理论教育 2021.08专题研讨20长沙、武汉、济南、广州等地纷纷建立起来。这一时期，在日本、法国等国家留学的中国学生中也成立了共产党的早期组织。中国共产党在各地的早期组织成立后，其成员积极研究和宣传马克思主义，同各种反马克思主义思想流派进行斗争，到工人群众中积极开展马克思主义宣传和工会组织工作，为中国共产党的成立奠定了思想基础和组织条件。1921年7月23日，在中国人民和中华民族的伟大觉醒中，毛泽东、董必武等来自全国各地的13名代表聚集在上海法租界望志路106号（今兴业路76号）举行党的一大会议。中国共产党第一次全国代表大会的召开，标志着中国共产党的正式成立。中国共产党是在特定的社会历史条件下成立的，它的成立使中国革命有了凝聚自己力量的领导核心，确立了科学的指导思想，沟通了中国革命与世界无产阶级革命的联系。中国共产党的成立，不仅深刻地改变了中国人民和中华民族的前途命运，而且也在一定程度上深刻地影响了世界历史的发展。从此，中国各族人民在中国共产党的领导下，团结一心、众志成城，为争取民族独立、人民解放和实现国家繁荣富强、人民共同富裕而努力奋斗。习近平总书记将一百年前中国共产党的先驱们铸就的伟大建党精神概括为32个字，这一提炼和概括集中体现了早期中国共产党人在建党实践活动中的政治品格、价值追求和精神风范，彰显了中国共产党的成立是历史发展和人民选择的必然结果。在中国共产党成立一百年的历史进程中，一代又一代的优秀共产党人坚守初心、牢记使命，践行伟大建党精神，接续努力奋斗，涌现出了众多坚守理想、视死如归的烈士，顽强拼搏、英勇斗争的英雄，艰苦奋斗、忘我奉献的模范，这些英模人物不断发扬光大伟大建党精神，在中国革命、建设和改革的过程中形成了内容丰富的中国共产党人的精神谱系，锤炼出鲜明的政治品格。“历史从哪里开始，思想进程也应当从哪里开始。中国共产党革命精神的孕育、生成和丰富发展过程，与党的历史实践是完全一致的，与五四运动以后多难兴邦的民族复兴事业的进程是完全一致的，是马克思主义中国化在无产阶级政党精神风貌上的生动体现。”[8] 党的十九大结束后，习近平总书记在瞻仰党的一大会址时指出，毛泽东曾把党的一大召开的地方称为中国共产党的“产床”，“我看这里也是我们中国共产党人的精神家园”。
[9] 正是由于一代又一代中国共产党人对伟大建党精神的光大和发扬，才使中国共产党不断创造人间奇迹，才使中国共产党成为世界上最大的政党。因此，伟大建党精神可以说是中国共产党人精神谱系的历史开篇。二、伟大建党精神是中国共产党人精神谱系的逻辑起点历史川流不息，精神代代相传。中国共产党在一百年的非凡历史进程中，团结和领导中国人民进行革命、建设和改革，创造了开天辟地、改天换地、翻天覆地、惊天动地的人间奇迹。在取得一个又一个巨大成就的同时，形成了井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神、沂蒙精神、抗美援朝精神、“两弹一星”精神、红旗渠精神、塞罕坝精神、抗疫精神、脱贫攻坚精神等一系列伟大精神，这些众多的具体精神是中国共产党人精神谱系的重要组成部分。这些革命精神是中华民族弥足珍贵的精神财富，同时是中国共产党领导中国人民实现民族复兴大业的精神支柱。正如习近平总书记所说：“我们党之所以历经百年而风华正茂、饱经磨难而生生不息，就是凭借着那么一股革命加拼命的强大精神。”[10] 中国共产党历史上精神谱系中的众多精神，无不与伟大建党精神有着直接的渊源关系。可以说，各种精神是中国共产党人在不同历史时期建党精神的具体体现。习近平总书记对伟大建党精神四个方面的概括，与中国共产党人精神谱系中的众多精神所展示的基本内涵，都有着内在的逻辑关联。下面以井冈山精神、塞罕坝精神、长征精神和延安精神为例来分别进行阐述。井冈山是中国革命的摇篮，井冈山时期留下的最可宝贵的精神财富就是井冈山精神。1927年9月，毛泽东领导了湘赣边秋收起义。起义受挫后，他率领部队到达了井冈山，创建了中国共产党领导
思想理论教育 2021.08专题研讨21的第一块农村革命根据地，使井冈山成为开创中国革命新道路的起点。在两年多的时间里，毛泽东领导井冈山军民不断探索武装斗争、土地革命、根据地建设和党与政权建设，探索中国革命的新道路。同时，毛泽东还从理论上阐明了武装斗争的极端重要性和农村应当成为党的工作中心的思想。习近平总书记指出：“对马克思主义的坚定信仰，对社会主义和共产主义的坚定信念，是井冈山精神的灵魂，也是共产党人立身、处世、干事的精神支柱。”[11] 这种坚定革命信念、执着追求理想的井冈山精神与“坚持真理、坚守理想”的伟大建党精神是一致的。塞罕坝精神是推进生态文明建设的一个生动范例。“塞罕坝”是蒙汉合璧语，意为“美丽的高岭”，处于内蒙古浑善达克沙地南缘。从19世纪60年代开始，清政府在这里开围放垦，再加上山火频发，到20世纪50年代初期，原始森林几乎荡然无存。到了20世纪60年代初，沙尘暴频繁袭扰北京。为响应毛泽东“植树造林，绿化祖国”的号召，林业部于1962年决定在塞罕坝建立大型机械化林场，种树固土，恢复森林，阻挡风沙南侵。369名热血青年积极响应，在“黄沙遮天日，飞鸟无栖树”的荒漠沙地上，牢记初心使命，艰苦奋斗，接续努力，完成了党和国家交给的生态重任。塞罕坝林场的树木总蓄积量由建场前的33万立方米增加到目前的1012万立方米，林地面积由建场前的23万亩增加到现在的112万亩，成为世界上面积最大的一片人工林。塞罕坝人在创造绿色奇迹的同时，也创造了塞罕坝精神。习近平总书记指出，塞罕坝三代人“创造了荒原变林海的人间奇迹，用实际行动诠释了绿水青山就是金山银山的理念，铸就了牢记使命、艰苦创业、绿色发展的塞罕坝精神”。
[12] 塞罕坝人这种把初心使命永担在肩的精神与“践行初心、担当使命”的伟大建党精神是一致的。长征是世界战争史乃至人类文明史上的壮举。王明的“左”倾教条主义错误导致红军第五次反“围剿”斗争的失败，使中国工农红军被迫实行战略转移——长征。1935年的遵义会议确立了毛泽东在党和红军中的领导地位。在毛泽东的正确领导下，中央红军机动灵活地变换作战方向，四渡赤水河，使蒋介石无从捉摸红军意图；巧渡金沙...
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