不朽的马克思3篇不朽的马克思 纪念马克思诞辰200周年大会重要讲话心得体会25篇篇一：新时代这样学习马克思“今天，我们纪念马克思，是为了向人类历史上最伟下面是小编为大家整理的不朽的马克思3篇,供大家参考。
篇一：不朽的马克思
念马克思诞辰 200 周年大会重要讲话心得体会 25篇 篇一：新时代这样学习马克思 “今天，我们纪念马克思，是为了向人类历史上最伟大的思想家致敬，也是为了宣示我们对马克思主义科学真理的坚定信念。”习近平总书记在 5 月 4 日召开的纪念马克思诞辰 200 周年大会上如是说道，昭示了马克思主义在当今时代依然有着强大的生命力，依然是指导我们共产党人前进的强大思想武器。那么，学习马克思分几步进行呢？ 一、让我们回到最初，从认识马克思其人开始。新时代学习马克思，也要运用辩证唯物主义的思想，既不能将马克思神化，更不能将其低俗化，马克思也是和我们一样有血有肉的凡人，但他的精神和人格魅力却是普通人无法企及的。马克思一生饱尝颠沛流离的艰辛、贫病交加的煎熬，但他初心不改、矢志不渝，为人类解放的崇高理想而不懈奋斗，成就了伟大人生。
马克思给我们留下最有价值、最具影响力的精神财富，就是以他名字命名的科学理论——马克思主义。这一理论犹如壮丽的日出，照亮了人类探索历史规律和寻求自身解放的道路。要理解马克思主义诞生的历史环境，我们就必须了解马克思其人。在当今互联网时代，方法有很多，比如观看最近播放的央广纪录片《不朽的马克思》、央视对话节目《马克思是对的》等等。
二、要正确认识对马克思主义理论是共产党人的宝贵精神财富。
马克思一生的理论贡献异常丰富，今天仍然值得我们去发掘和探索。中国共产党一经成立，就把马克思列宁主义写在自己的旗帜上。在中国革命、建设、改革的历程中，中国共产党始终坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，创造性地运用和发展马克思主义，形成了马克思主义中国化的光辉理论成果。
习近平新时代中国特色社会主义思想是马克思主义中国化最新成果，是当代中国马克思主义、21 世纪马克思主义，开辟了马克思主义新境界。认真学习它们对于我们为什么要坚持和发展中国特色社会主义，以及未来的发展方向具有导向意义。
三、学好马克思主义理论才能让我们更加坚定“三个自信”。
习总书记曾反复强调共产党人坚定理想信念的重要性，他曾强调：“共产党人要把读马克思主义经典、悟马克思主义原理当作一种生活习惯、当作一种精神追求，用经典涵养正气、淬炼思想、升华境界、指导实践。”这些重要论述应该成为每个党员干部的座右铭和行动指南。
实践是整个马克思主义理论体系首要的基本观点，是马克思主义的本质特征，它不仅是马克思主义产生的基础，也是马克思主义不断发展的动力。只有从理论层面知晓了为什么马克思是对的，为什么中国共产党是马克思主义的生命载体，为什么中国特色社会主义理论体
系是马克思主义中国化的最新理论成果，才能构筑起我们更加坚定中国特色社会主义的道路自信、理论自信和制度自信的信念。
篇二：了不起的卡尔·马克思 2018 年 5 月 5 日，是德国伟大的思想家、政治家、哲学家、经济学家、革命家和社会学家卡尔·海因里希·马克思诞辰 200 周年。
4 日上午，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在北京人民大会堂发表重要讲话强调，我们纪念马克思，是为了向人类历史上最伟大的思想家致敬，也是为了宣示我们对马克思主义科学真理的坚定信念。马克思主义始终是我们党和国家的指导思想，是我们认识世界、把握规律、追求真理、改造世界的强大思想武器。新时代，中国共产党人仍然要学习马克思，学习和实践马克思主义，高扬马克思主义伟大旗帜，不断从中汲取科学智慧和理论力量，更有定力、更有自信、更有智慧地坚持和发展新时代中国特色社会主义，让马克思、恩格斯设想的人类社会美好前景不断在中国大地上生动展现出来。
5 月 5 日，恰逢电影《青年马克思》上映，我也在第一时间观看了这部电影。影片从马克思恩格斯在巴黎的相遇开始讲起，到共产主义者同盟的成立和共产党宣言的写作。作为一部传记电影，虽然没有跌宕起伏的情节，但在这平淡中却衬托了人物澎湃高亢人血沸腾的内心。在纷乱时局中被驱逐，起纷争，受轻视，但当共产主义者同盟的鲜红旗帜被挂起，工人阶级联合起来的口号响起，我深刻感受到一个不屈的、志在改变世界的灵魂在呐喊着。
哲学家的任务不在于解释世界，而在于改变世界。马克思的伟大之处，在于他不是单纯去煽动，不用激情去煽动暴动，也不用感情去煽动眼泪，而是用哲学用经济学用思想去建立一个全新的体系，正如爱因斯坦的相对论改变了我们看待自然世界的方式，马克思的这个体系也改变了我们看待人类社会的方式。
马克思主义不仅深刻改变了世界，更深刻改变了中国。实践证明，马克思主义的命运早已同中国共产党的命运、中国人民的命运、中华民族的命运紧紧连在一起，它的科学性和真理性在中国得到了充分检验，它的人民性和实践性在中国得到了充分贯彻，它的开放性和时代性在中国得到了充分彰显。实践还证明，马克思主义为中国革命、建设、改革提供了强大思想武器，使中国这个古老的东方大国创造了人类历史上前所未有的发展奇迹。历史和人民选择马克思主义是完全正确的，中国共产党把马克思主义写在自己的旗帜上是完全正确的，坚持马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、不断推进马克思主义中国化时代化是完全正确的。可以告慰马克思的是，马克思主义指引中国成功走上了全面建设社会主义现代化强国的康庄大道，中国共产党人作为马克思主义的忠诚信奉者、坚定实践者，正在为坚持和发展马克思主义而执着努力。
篇三 5 月 4 日,这一平凡普通的日子里，在今天有了一些不普通的味道--马克思诞辰 200 周年。在讲话中习近平总书记深情缅怀了马克思对
世界无产阶级伟大贡献的光辉一生，总结了共产党带领人民实现马克思主义中国化推动中国发展的丰硕成果，提出了马克思主义始终是我们党和国家的指导思想，是我们认识世界、把握规律、追求真理、改造世界的强大武器。
回首过去，中国共产党是马克思主义武装起来的政党，从 1921年 7 月 1 日到 1949 年 10 月 1 日，在马克思主义理论的指导下，我们共产党人奋勇拼搏、浴血奋战，马克思主义思想支撑着中国共产党铺就了一条鲜红的通向新中国的道路；从 1949 年到 1956 年社会主义制度在中国的确立，再到今天，毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观以及习近平新时代中国特色社会主义思想等重要思想理论的内容中，离不开马克思主义。
审视现在，中国成功走上了全面建设社会主义现代化强国的道路，中国共产党人作为马克思主义的忠诚信奉者、坚定实践者，正在为坚持和发展马克思主义而执着努力。当前中国改革发展任务重，矛盾风险挑战多，作为新时期共产党员，要更加自觉、更加刻苦地学习马克思列宁主义，学习毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观，学习新时代中国特色社会主义思想等马克思中国化的理论思想，坚定不移地紧跟共产党的步伐，充分发挥马克思主义基本原理对社会发展、对个人实践的指导作用。
观望未来，新的时期中国共产党视野宏大，新的时代中国共产党人赋予马克思主义新的历史内涵，新的征程马克思主义中国化不断推
进，这已成为我们每一个共产党员的共同责任。我们要在改革发展中，推陈出新，勇于突破，不断超越自我，完善自我，为新时期中国特色社会主义发展贡献一份自己的力量。
篇四 5 月 4 日，习近平总书记在纪念马克思诞辰 200 周年大会上发表重要讲话时强调，新时代，中国共产党人仍然要学习马克思，学习和实践马克思主义，高扬马克思主义伟大旗帜，不断从中汲取科学智慧和理论力量，更有定力、更有自信、更有智慧地坚持和发展新时代中国特色社会主义，让马克思、恩格斯设想的人类社会美好前景不断在中国大地上生动展现出来。
坚定信念才能回答好时代问题。习近平总书记强调，我们纪念马克思，是为了向人类历史上最伟大的思想家致敬，也是为了宣示我们对马克思主义科学真理的坚定信念。坚定信念，就是坚定对马克思主义的信仰。为什么要信仰马克思主义？这是因为，马克思主义是科学学说，是以事实为依据，以规律为对象，以实践为检验标准的学说，是科学真理的学说。马克思主义基本原理，包括哲学原理、政治经济学原理、科学社会主义原理，都是以事实为依据，以规律为对象，经过实践检验和仍然经得起实践检验的具有规律性的认识。因此，马克思主义始终是我们党和国家的指导思想，是我们认识世界、把握规律、追求真理、改造世界的强大思想武器，并且它的科学性和真理性，在中国得到了充分检验。今天，我们学习和实践马克思主义，只有坚定
信念才能回答好时代问题，才能始终以马克思主义为行为原则、理想追求、价值目标。
回答时代问题，是对马克思主义的重要实践。时代是判断历史发展趋势的重要科学依据，是人类历史发展过程中的不同历史阶段，以及每一个时代特征和发展趋势，作出正确的决策。从实践的角度看，马克思主义不仅深刻改变了世界，也深刻改变了中国。列宁依据马克思、恩格斯的科学分析方法，提出了帝国主义和无产阶级革命时代。中国共产党以马克思主义为指导，领导中国人民争取民族独立、建立新中国，开始了社会主义建设的崭新时代。党的十一届三中全会召开之后，中国开始了有中国特色社会主义和改革开放的新时期。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央始终面对时代问题，强调必须从理论和实践的结合上系统回答新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义等一系列问题，作出了中国特色社会主义进入新时代的重大判断，这是对时代问题的最大关注，体现的是强烈的责任担当，为新时代中国特色社会主义建设注入了新的生机与活力。
篇五：让马克思主义的真理之光 在新时代的中国绽放 近日，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在纪念马克思诞辰 200 周年大会上发表重要讲话，高度评价了马克思主义在人类近现代发展史上的划时代意义，深刻阐明了马克思主义的强大
真理力量，深刻总结了马克思主义中国化的伟大历程和经验启示，通篇闪耀着马克思主义的真理之光。
170 年来，在《共产党宣言》、《资本论》等马克思主义科学著作的指引下，世界社会主义运动取得了伟大的成就。今天，经历苏东剧变等挫折以后，世界社会主义运动正在走出低谷，在中国重新焕发出了新的生机和活力。而世界资本主义重新暴露出其腐朽性和危机趋势。无论在我党诞生之初、在蓬勃发展之时还是在遭受坎坷磨难之日，从我党不断发展壮大到带领中国人民推翻三座大山,实现民族独立和解放,到如今能够重新屹立于世界之林，重新让世界对我们刮目相看，马克思主义真理之光从始至终照耀着我们党不断前。所有这些都证明，以马克思主义为指导的中国特色社会主义制度是当代中国发展进步的根本制度保障，是具有鲜明中国特色、明显制度优势、强大自我完善能力的先进制度。
邓小平曾说：“马克思主义理论从来不是教条，而是行动的指南，它要求人们根据它的基本原则和基本方法，不断结合变化着的实际，探索解决新问题的答案，从而也发展马克思理论本身”。马克思主义基本真理仍然处于不断中国化的发展过程之中，在中国特色社会主义新时代，对于我们认识和改造世界仍然具有巨大的指导意义。
在社会主义同资本主义两种制度并存、资本主义制度仍主导世界格局的当今时代，极个别人群对社会主义和共产主义的未来产生了质疑，西方国家用心险恶地指责我国人民没有信仰，妄图在我们的思想
文化体系中，进行思想殖民。由此可见，意识形态领域的斗争仍然激烈，坚定全体党员的理想信念显得尤为重要。党员干部更应真诚信仰马克思主义，对共产主义、社会主义抱有坚定信念，坚持资本主义必然灭亡、共产主义必然胜利这一历史唯物主义基本观点。只有具有共产主义远大理想，坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，才能真正践行入党誓词，做到勤奋工作、廉洁奉公，为共产主义理想奋勇拼搏，贡献出自己的全部精力乃至生命。这也是我们今天纪念马克思诞辰200 周年的一个重要意义所在。如同习近平总书记在讲话中所说，“今天，我们纪念马克思，是为了向人类历史上最伟大的思想家致敬，也是为了宣示我们对马克思主义科学真理的坚定信念。前进道路上，我们要继续高扬马克思主义伟大旗帜，让马克思、恩格斯设想的人类社会美好前景不断在中国大地上生动展现出来！” 篇六：向跨越时空的真理仰望致敬 1818 年 5 月 5 日，马克思诞生在德国特里尔城的一个律师家庭。1848 年，马克思、恩格斯合作撰写的《共产党宣言》一经问世，从此影响着世界，也改变了中国。2018 年 5 月 5 日是马克思诞辰 200周年。两个世纪过去了，人类社会发生了巨大而深刻的变化，但马克思的名字依然在世界各地受到人们的尊敬，马克思的学说依然闪烁着耀眼的真理光芒。站在历史与现实的交汇点上，向这跨越时空的真理仰望致敬，就是深刻感悟马克思主义的真理力量，进而让我们更加坚守信仰、坚定信念，时刻警醒“不忘初心、牢记使命”。
向跨越时空的真理仰望致敬，就是要深刻感悟马克思伟大的一生。2018 年 5 月 4 日，习近平总书记在纪念马克思诞辰 200 周年大会上用“三个一生”，高度概括赞扬了马克思伟大的一生。他指出，马克思的一生，是胸怀崇高理想，为人类解放不懈奋斗的一生；是不畏艰难险阻、为追求真理而勇攀思想高峰的一生；是为推翻旧世界、建立新世界而不息战斗的一生。深刻感悟马克思伟大的一生，就是要更加坚守信仰力量，更加清晰思想和行动的方向，更加坚定人生和事业的抉择。
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篇二：不朽的马克思
克思主义清廉权力观的基本特点———纪念马克思诞辰 200 周年□焦春红 陈成志【内容摘要】清廉权力观是以清正廉明为原则，以取权有道、用权利民、运权公明、制权有效为根本特征的权力观。清廉权力观又可分为古代清廉权力观、近代资产阶级清廉权力观、马克思主义清廉权力观等。其中，马克思主义清廉权力观实现了科学性、先进性(人民性)、实践性、发展性的辩证统一。马克思主义清廉权力观具有为民性、利民性、亲民性、民主性、公正性、透明性、制约性等基本特点。【关键词】马克思主义;清廉权力观;内涵特点【基金项目】本文为广西教育科学“十二五”规划广西高校党建工作研究专项课题“广西高职学生清廉教育教材体系的建构”(编号:2013ZZZ045)研究成果。【作者简介】焦春红(1964 ～ )，女，广西农业职业技术学院教师;研究方向:思想政治教育、高职教育管理陈成志(1963 ～ )，男，山东齐河人;广西农业职业技术学院社科教学部主任，教授;研究方向:马克思主义理论正确把握马克思主义清廉权力观的内涵和特点，有利于更好地树立和践行马克思主义清廉权力观，而牢固树立和践行马克思主义清廉权力观对推动社会进步和实现人民幸福具有重大而深远的意义。值此马克思(1818 年 5 月 5 日 ～1883 年 3 月 14 日)诞辰 200 周年之际，研究马克思主义清廉权力观是对马克思的更好纪念。一、权力观的内涵及其分类(一)权力观的内涵。权力观是指人们对权力的基本态度和总的看法，包括对权力的本源、性质、获取、使用、服务对象等基本问题的认识。权力观是人们的世界观、人生观、价值观在权力认识问题上的集中体现，是政治观的重要内容。权力观是具体的、历史的，不同的时代或同一时代处于不同组织、群体、阶级、阶层或政党的人们，其权力观是不同的。(二)权力观的分类。纵观人类政治思想史，人们的权力观有多种类别。例如:(1)按权力的性质划分，既有正确权力观与错误权力观之分，也有清廉权力观与贪腐权力观之别。(2)按权力的来源划分，可分为神授权力观、天赋权力观、契约权力观、民赋权力观等。(3)按权力的服务对象划分，可分为为人民群众服务的权力观、为个人、家庭或小集团服务的权力观等。(4)按权力维护的阶级利益划分，可分为维护统治阶级利益的权力观、维护被统治阶级利益的权力观等。(5)按权力的组织形式和运行机制划分，可分为专制主义权力观、君主立宪制权力观、“三权分立”制权力观、民主集中制权力观(如我国的人民代表大会制权力观)等。(6)按权力的主体划分，可分为国际权力观、国家权力观、地方权力观、集体或组织权力观、个人权力观等。(7)按权力与法的关系划分，可分为人治权力观、法治权力观。二、马克思主义清廉权力观的内涵清廉权力观是以清正廉明为原则，以取权有道、用权利民、运权公明、制权有效为根本特征的权力观。清廉权力观又可分为古代清廉权力观、近代资产阶级清廉权力观、马克思主义清廉权力观等。其中，马克思主义清廉权力观实现了科学性、先进性(人民性)、实践性、发展性的辩证统一。马克思主义清廉权力观认为，权力来源于人民，权力的基础是人民的支持和拥护，权力的根本目的是全心全意为人民服务;权力的功能是执行人民的意志，维护人民的权利，实现公共利益;权力运行的基本方式是民主执政、科学执政、依法执政;权力的行使要接受人民的监督。阶级社会中，古代清廉权力观、近代资产阶级清廉权力观在缓和统治阶级与被统治阶级的矛盾和冲突方面发挥了积极作用，虽然从根本上有利于巩固统治阶级的地位及其统治秩序、有利于统治阶级的整体与长远利益，但在客观上一定程度地减轻了劳动人民的负担，有利于促进社会生产力的发展与社会文明进步。阶级社会中，古代清廉权力观、近代资产阶级清廉权力观都是以剥削阶级的生产资料私有制占主体的生产关系作为基础，其阶级和历史的局限性是显而易见的，这就不难理解为什么漫长的中国古代封建社会的清官(像诸葛亮、姚崇、包拯、海瑞、于成龙等)如此凤毛麟角，老百姓对清官的寻觅犹如浩瀚沙漠中寻找绿洲和水源一样艰难;也不难理解为什么在 1948 年国民党政府进行金圆券改革，力图挽救日益崩溃的国民政府经济，蒋经国到上海进行经济管制“打老虎”，其结果是虎头蛇尾、无功而返;更不难理解为什么美国向全世界极力标榜、兜售的“三权分立”制衡、民主廉洁政治，“沦为靠金钱支撑的、竞选人之间的烧钱比赛以及隐藏其后的政治分赃和权钱交易”［1 －1］ 。马克思始终站在人民的立场上思考权力问题，进而形成了以辩证唯物主义和历史唯物主义为哲学基础的科学性、先进性、实践性、发展性相统一的系统化、理论化的马克思主义清廉权力观。三、马克思主义清廉权力观的基本特点马克思主义清廉权力观具有为民性、利民性、亲民性、民主性、公正性、透明性、制约性等基本特点。· 5 ·(一)为民性。为民性主要表现为:权为民所用，勤政为民、清廉用权，秉公用权，反对公权私用。马克思在分析资产阶级国家政权的性质时强调:“现代工业的进步促使资本和劳动之间的阶级对立更为发展、扩大和深化。与此同步，国家政权在性质上也越来越变成了资本借以压迫劳动的全国政权，变成了为进行社会奴役而组织起来的社会力量，变成了阶级专制的机器。”［2 －1］ 这一论述深刻揭露了资产阶级国家政权的本质就是资产阶级用以统治、压迫、奴役劳动人民的阶级专制的机器。在资产阶级统治下，不可能真正实现“权为民所用”，要实现真正的“权为民所用”，无产阶级和其他劳动人民必须重新收回被资产阶级把持的国家政权。“巴黎公社”就是人民收回资产阶级国家政权的一次伟大尝试。“公社———这是社会把国家政权重新收回，把它从统治社会、压制社会的力量变成社会本身的充满生气的力量;这是人民群众把国家政权重新收回，他们组成自己的力量去代替压迫他们的有组织的力量;这是人民群众获得社会解放的政治形式，这种政治形式代替了被人民群众的敌人用来压迫他们的假托的社会力量(即被人民群众的压迫者所篡夺的力量)(原为人民群众自己的力量，但被组织起来反对和打击他们)。”［2 －2］ 从马克思关于巴黎公社的论述中，可以看到巴黎人民收回资产阶级国家政权后的新气象:公社“由社会的承担责任的勤务员”即人民公仆组成政权机关，人民政权的宗旨是“为了服务于组织在公社里的人民”［2 －3］ ———体现了权为民所用;普通工人把革命的领导权掌握在自己手中并“在空前艰难的条件下虚心、诚恳而卓有成效地进行他们的工作”［2 －4］ ———体现了勤政为民;“天然尊长”的执政特权被取消，代之以人民勤务员的“所得报酬最高额还不及科学界高级权威人士所建议的伦敦国民教育局秘书最低薪额的五分之一”［2 －5］ ———体现了清廉用权、秉公用权。这是马克思主义清廉权力观之“为民性”特点的生动实践。马克思主义认为，人民是历史的创造者，社会主义国家的一切权力属于人民。我国宪法规定:中华人民共和国的一切权力属于人民。无论从马克思主义历史唯物论的角度，还是从党领导人民经过不懈奋斗、翻身做主人的苦难辉煌历史角度;无论是从社会主义国家性质与政治伦理的角度，还是从国家根本大法《宪法》的法律规定的角度，新中国成立后党和国家的各级各类机关及其干部和工作人员手中掌握的一切权力都是人民赋予的。权力来自于人民，必须用之于人民，必须体现人民的意志和愿望，必须把权力用在为人民群众办实事、做好事上。只要是有利于人民群众的事，就应全心全意、千方百计、全力以赴地去做。正如习近平同志所言:“我们的权力是党和人民赋予的，是为党和人民做事用的，姓公不姓私，只能用来为党分忧、为国干事、为民谋利。”［3］(二)利民性。利民性主要表现为:利为民所谋，为人民谋幸福，反对以权谋私。马克思始终把无产阶级和其他劳动人民的利益放在首位，全心全意为人民谋利益，为实现全人类彻底解放和共同幸福的崇高理想———共产主义而艰苦奋斗了一生、无私奉献了一生。马克思在《共产党宣言》中特别指出:“过去的一切运动都是少数人的，或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的，为绝大多数人谋利益的独立运动。”［4 －1］ 共产党人的根本宗旨就是全心全意为人民服务、为人民谋幸福，“他们没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益”。［4 －2］马克思在《法兰西内战》一文中谈到，巴黎公社成立后，采取了许多伟大社会措施，包括禁止工人做夜工，禁止巧立名目课收工人罚金，使农民免除血税，免除乡警、宪兵和省长的专横压迫等。［2 －6］ 巴黎公社作为人类历史上第一个无产阶级政权，虽然历时不长，有些措施也没有完全落实到位，但公社的统治———也只有这种统治———确实能够直接带给法国人民重大益处。这体现了巴黎公社新政权秉持了“利为民所谋”的权力观。这是马克思主义清廉权力观之“利民性”特点的生动实践。马克思对以权谋私的行为，给予了无情地揭露和批判。马克思在《关于林木盗窃法的辩论》一文中写道:“这种把林木所有者的奴仆变为国家权威的逻辑，使国家权威变成林木所有者的奴仆。整个国家制度，各种行政机构的作用都应该脱离常规，以便使一切都沦为林木所有者的工具，使林木所有者的利益成为左右整个机构的灵魂。”［5］ 马克思认为，资产阶级国家权力是“维护”和“保卫”资产阶级特殊利益的工具。在人类社会历史发展中，任何权力都是基于一定物质生活条件并为维护、增进或服务一定主体的利益而产生和存在的。在阶级社会，居于统治地位的阶级权力是维护、增进、服务统治阶级利益的工具。在资本主义条件下，居于统治地位的资产阶级虽然也标榜公权力为公而不得为私谋利，但实际情况并非如此，例如，“共和党总统里根、老布什、小布什都在不同程度上接受了石油能源公司的捐助，作为回报，里根在其任内推动取消石油、汽油价格管制;布什父子则通过发动两场伊拉克战争，把石油储量占世界第五的伊拉克控制在手。民主党的克林顿接受了更多信息科技产业的资金支持，上任后积极推动信息高速公路计划。奥巴马之所以在 2008年国际金融危机之后对金融行业整顿力度不够，也是因为大型金融集团曾为他的竞选活动慷慨解囊。现今的美国，金钱主导政治，少数有权势的利益集团通过竞选捐助等控制了政府决策。面对这种助长政治腐败的体制机制，普通民众越发感到民主成了一个幌子，选举也沦为一种金钱游戏。”［1 －2］ 由此可见，美国标榜的所谓民主、公权力为民谋利，极具虚伪性与欺骗性。只有建立在公有制为主体的经济基础之上的、实现了人民当家作主的、社会主义性质的权力，才能真正维护、增进、服务最广大人民的根本利益和长远利益，并在更大程度、更广范围实现“利为民所谋”。马克思主义清廉权力观强调“利为民所谋”，坚持人民的利益高于一切、坚持全心全意为人民服务、坚持以人民为中心的发展理念，坚持一切从人民的愿望出发、一心为人民谋利益。坚决反对以权谋私等不正之风和腐败行为，要求在任何时候、任何情况下都不能用人民赋予的权力为个人、家庭或小集团谋取不正当利益。不可否认，在现实生活中，一些人受剥削阶级腐朽思想的侵蚀而背离马克思主义清廉权力观，以权谋私、违法乱纪，给国家和人民利益造成损害，从而受到党纪政纪处分，甚至受到法律制裁，这是咎由自取。共产党和人民政府对以权谋私等腐败的“零容忍”态度和“老虎”、“苍蝇”一起打的坚定决心和实践，是坚持和践行马克思主义清廉权力观的生动体现。(三)亲民性。亲民性主要表现为:情为民所系，干部与· 6 ·
群众鱼水情深，反对脱离群众的官僚主义、形式主义。马克思无论是在《关于林木盗窃法的辩论》一文中公开地为贫苦群众的利益辩护，还是在《共产党宣言》中公开宣示无产阶级的革命运动是为绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的运动;无论是在《法兰西内战》中热情讴歌巴黎人民革命，还是在《资本论》中深刻揭示资产阶级剥削工人的秘密(创立剩余价值学说)，从而找到人类苦难的根源、深刻揭示资本主义必然灭亡和共产主义必然胜利的历史必然性，从而指明人类解放的正确道路，这一切都体现了马克思对无产阶级和其他劳动人民的鱼水之情和人间大爱，是马克思主义清廉权力观之“亲民性“特点在革命实践中的生动体现。马克思主义清廉权力观强调，要真心热爱和感恩人民，对人民群众始终保持深厚感情;要真正相信和依靠人民，凝聚起推动人类社会文明进步的磅薄力量;要真诚关心和服务人民，察民情、解民忧，与人民群众始终同呼吸、共命运、心连心。坚决反对高高在上、脱离实际、脱离群众，饱食终日、无所作为、不负责任，自以为是、独断专行、衙门作风等各种官僚主义以及形形色色的形式主义的不良行为。(四)民主性。民主性主要表现为:坚持人民当家作主，反对公仆变主人，反对骑在人民头上作威作福。马克思在《法兰西内战》一文中谈到巴黎公社政权时指出:“公社是由巴黎各区普选选出的市政委员组成的。这些委员对选民负责，随时可以罢免。其中大多数自然都是工人或公认的工人阶级代表。从公社委员起，自上至下一切公职人员都只能领取相当于工人工资的报酬。社会公职已不再是中央政府走卒们的私有物。”［2 －7］“国民代表的选举将不再是总揽一切大权的政府玩弄手腕的事情，而是组织起来的各公社的意志的自觉表现。”［2 －8］ 此外，法官的虚假的独立性被取消，今后均由选举产生，对选民负责，并且可以罢免。［2 －9］巴黎公社为...
篇三：不朽的马克思
不朽的马克思观后感 2 12 篇马克思这位伟人对我们的影响极大，是值得我们学习的榜样。今天整理了影视不朽的马克思观后感多篇，有兴趣的小伙伴可以进来看看，希望能帮到大家！
在周末空暇之余，观看了电视文献纪录片《不朽的马克共 思》。该片分上下两集，共 0 100 分钟，讲述了马克思波澜壮阔的一生，主创团队在国外大量考察马克思、恩格斯的手稿档案、文献资料，并赴德国、法国、比利时、荷兰、应该、俄罗斯等地实地拍摄，力求真实地反映马克思成长、生活、研究理论和开展革命活动的人生历程和思想轨迹。观看该片后，感受颇多。
本片 以马克思主义理论思想创立、形成、转变、成熟的构建过程为主要线索，沿着马克思的人生足迹，实地拍摄马克思工作、生活的实地，以及手稿文献等珍贵文物，真实反映马克思的人生轨迹，刻画马克思的性格、形象，讲述马克思的生活故事，体现马克思的伟大精神。上集以写作《共产党宣言》为核心内容。通过马克思的童年时代、青年时代、大学时期等成长历程，构建马克思思想轨迹。他中学立下“为人类而工作”的崇高理想成为他一生矢志不渝的奋斗目标。马克思不仅与终身的革命伴侣燕妮结出了爱情的果实，还结识了一生的革命战友恩格斯，从此马克思恩格斯开始为无 产阶级的事业并肩战斗。下集讲述马克思创作《资本论》的过
程，刻画马克思“目标始终如一”的革命领袖品质。1 31 岁的马克思流亡到伦敦，长期居无定所，靠典当和赊账以及恩格斯的资助度日，他的四个孩子先后夭折。但马克思没有向苦难的生活低头，他依然潜心研究政治经济学，研读了大量著作，为全世界无产阶级和被压迫民族谋求解放的理论武器，在崎岖的科学道路上不断攀登。
节目形象展现马克思主义永葆生机活力。中国共产党一经成立，就把马克思列宁主义写在自己的旗帜上。在中国革命、建设、改革的历程中，中国共产党始终坚持把马克思主义基本原理 同中国具体实际相结合，创造性地运用和发展马克思主义，形成了马克思主义中国化的光辉理论成果：毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想。党的十九大和十三届全国人民代表大会把习近平新时代中国特色社会主义思想确立为党和国家的指导思想，是马克思主义中国化的最新成果，是当代中国马克思主义、1 xx1 世纪马克思主义，开辟了马克思主义新境界。中国人民正在为全面建成小康社会，夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利，实现中华民族伟大复兴的中国梦而不懈奋斗。与时代同步伐，与人民共命运，关注和回答时代提出的重大课题，是马克思主义永葆生机和活力的奥妙所在。
影片制作精良，风格大气，全方位，多层次，给观众以
身临其境之感，这是一部生动、鲜活、好看、大众化的作品，没有用演员情景再现，而是努力还原真实的历史氛围，引领观众走进马克思时代。在融媒体传播过程中，制作的五个短视频先声夺人，《纪录片“不朽的马克思”片头诞生记》《风雨同舟荣与共，有一种友谊叫马恩》《屡经磨难，真理路上步履不停》《马克思与燕妮，让人动容的爱情》《不休的马克思》等，有的运用了 5 H5 技术，都产生 0 10 万+ + 以上的巨大影响力和良好的传播效果 。
文献纪录片《不朽的马克思》，逻辑严密，思想性强，画面品质高，艺术感染力强，很好地用电视化手段呈现了马克思波澜壮阔的一生，展现了马克思主义理论伟大成果，彰显了马克思主义在中国的伟大实践，特别是阐明了习近平新时代中国特色社会主义思想与马克思主义的关系，形象地揭示了马克思主义永葆生机活力的奥秘，是一部经得起历史和实践检验的扛鼎作品。
央视一套综合频道播出《不朽的马克思》，分上下两集，共 共 0 100 分钟，凝结了幕后制片方大量心血的一部影片 —— 制作的辛勤付出，绘图的精致，巧妙的镜头。对其中印象最深的一个镜头是， 显示公园四季变化的一组照片快速切换，正如台词所说的“一切事物永远处在矛盾和发展之中”。看完该片之后能对马克思的一生及其系统思想有一个大概和粗浅的了解，影片的目的已经达到了。至于要真正了解马克思
和恩格斯思想的精髓，只得去读马克思的著作。
书是要一个字一个字读过去的，有些甚至要抄写一遍，如此，才能和作者有一个真正的“对话”，更真切地感受作者的思想。我近日开始抄写一些文章了，不管属于专业与否，觉得写得很好的，有选择性地会摘抄一下，这给我带来很大收获。我抄写了一些文章以后，才明白读一遍和抄写一遍的体悟深度完完全 全是不一样的。抄写过程中，我甚至能感受到作者写下每一个字的心理，我脑海中有时会不断浮现作者伏案创作的画面，我的思想也尽量和作者保持一致。抄写，是最能把握文章细微之处变化和作者真实意思的。如果仅仅是读，在文字的跳跃之间便总会不自觉掺入自己主观看法，而抄写就完全尊重作者原意了，一点不漏，完成了对作者思想的全吸收。这就是画家李可染先生说的“用最大的力气打进去”吧，画家临摹好比是读书“抄写”的过程，都是在尽最大程度、全面、深入地了解作者的思想。
在不久的将来要开始读一些马克思和恩格斯的著作了，但不急于开始读，先 把手头的几本书（老板给的）先读几遍，争取最大程度领悟其精髓，再开始下一阶段的阅读。我这么多年以来啊，读书确实着急了。高中之前，升学压力大，除应试内容外，书看得很少。上大学之后，急功近利，曾扬言大学要看 0 600 多本书，最后因为目标太不切实际，反正自己也做不到，索性放弃，加之那时也没养成读书的习惯，所以
整个大学四年也基本没读书。研究生两年里，第一年在学校看书也很少，第二年来单位了，倒是看了一些书。
分析我自大学以来的读书态度，读书意识是有的，但急功近利，重数量轻质量，也没学会看书。看完《永远的马克思》，另外一 点深切的感受是，能读书非常重要，马克思把自己称之为“读书的机器”，他在大英图书馆十年如一日地读书，临终之前安静地坐在椅子上，也是在读书。他的看书能力太强了，也特别会做读书笔记。我想，读书笔记不仅记录他对书中观点的看法，很多也是摘抄，这是必然的。会读书真的很重要，很多博士也没有掌握这个能力。我常在想，我什么时候学会读书了，我也就开始走上通往成功的快车道了，否则，永远都徘徊在成功的外围圈。说点题外话，我不读博士，就是因为自己读书能力还不行。不过，对于读书能力，我倒是一点不担忧，我现在才 6 xx6 岁，哪怕是打碎了重新 培养，时间也是充足的。和很多人比，我已经意识到了这了 个问题，就不晚了。很多人到了 36 、 46 、6 56 岁也没掌握这个能力，我何惧之有。
最后，今天 5 5 月 月 5 5 日是马克思诞辰 0 xx00 周年，愿未来盛世中国，如马克思所预言。
8 xx018 年是马克思诞辰 0 xx00 周年。为了营造浓厚纪念氛围，深刻缅怀马克思的伟大人格和不朽功绩，重温马克思的崇高思想，引导项目全员深入了解马克思生平，认真研读马
克思主义经典著作，从马克思的奋斗经历中汲取智慧力量，5 5 月 月 5 15 日晚，中铁二十局佛莞项目组织全员集中观看了纪录片《不朽的马克思》。
马克思 的一生是一部富有传奇色彩的壮丽史诗，该片生动再现马克思和他的战友们为人类解放事业奋斗终生，矢志不渝躬身理论研究和革命实践的人生画卷，反映了马克思主义对人类社会进步特别是世界社会主义运动产生的深远影响。片中珍贵资料影像、实地探访、专家访谈和艺术动画相得益彰，珍藏的历史记忆与鲜活的当代实际交互共鸣，为观众开启一场走近伟人探寻真理、不忘初心逐梦前行的致敬之旅。
通过观看记录片，对马克思有了更加深刻地认识。大家纷纷表示，新时代，新使命，新担当，在习近平新时代中国特色社会主义思想这一伟大精神的指引下，不忘初心，牢 记使命，又快又好完成佛莞城际铁路建设，为中铁二十局鼎盛复兴的梦想不懈奋斗！
辰 为纪念马克思诞辰 0 xx00 周年，中宣部指导中央党史和了 文献研究院、中央广播电视总台联合摄制了 x xx 集电视纪录在 片《不朽的马克思》，在 5 5 月３日开始在中央电视台综合频道首播。我认真的观看了此纪录片，感想颇多。
8 1818 年 年 5 5 月 月 5 5 日，马克思出生在德国西南部的千年古城特里尔。没有上过小学的马克思在深受法国资产阶级思想影
响的父亲的指导下接受了启蒙教育。特里尔中学民主自由的氛围让 x xx 岁的马克思就立下了“为人类而工作”的宏大志向。5 1835 年 年 0 10 月， 马克思开启了他的大学时代，从波恩大学到柏林大学，从一幅刻画着马克思最早形象的石板画到“博士俱乐部”中慷慨激昂的年轻人，奋发读书，勤于思考，笔耕不辍，不满 3 xx3 岁的马克思凭借一篇论文获得了博士学位。为了追寻真理，与旧世界的反动势力作坚决斗争，马克思先后做过《莱茵报》的主笔、《德法年鉴》的主编，在此期间他不但与终身的爱人燕妮结出了爱情的果实，与一生的革命挚友恩格斯开始了伟大的事业，而且在思想上也完成了从唯心主向唯物主义、从革命民主义向共产主义的转变。
9 19 世纪上半叶，风云激荡的欧洲大陆就是马克思和恩格斯驰骋 的疆场。从德国到法国，从巴黎到布鲁塞尔，从欧洲大陆到大洋的彼岸，马克思为了革命事业四次被反动政府驱逐，甚至成为没有任何国籍的“世界的公民”。马克思恩格斯建立了共产主义通讯委员会，把正义者同盟改组为人类历史上第一个以科学社会主义为指导的无产阶级政党“共产主义者同盟”，撰写了宣告马克思主义正式诞生的无产阶级战斗檄文《共产党宣言》。“全世界无产者，联合起来！”成为8 1848 思 年欧洲革命中无产者的革命号角！此时，马克思 xx9岁，恩格斯 7 xx7 岁。
8 1848 年革命失败后，马克思流亡到了伦敦。在抵达伦敦
后，马克思立即展开 了对救济各国革命流亡者的工作，和恩格斯一起创办杂志总结革命经验和宣传革命理论。在伦敦，在艰难困苦的流亡生活中，马克思潜心研究政治经济学理论，关心和支持各国工人运动，老朋友恩格斯在经济上和研究上都给予了马克思无私的帮助。经过长达数十年辛勤工作，马克思克服了贫困、子女夭折和疾病等常人难以想象的困难，写出了政治经济学巨著《资本论》。
马克思没有伟大的职业，却用他的哲学思想拯救了世人思想，拯救了世人对未来的认知! ! 他一直没有放弃过自己的梦想，莫失莫忘，他就从未放弃自己的梦想，他并为之奋斗了一生。
作为社区工作 者，我们要学习马克思的精神，我们要不断地努力，不断地开拓自己，努力实现自己的人生价值。
辰 为纪念马克思诞辰 0 xx00 周年，中宣部指导中央党史和了 文献研究院、中央广播电视总台联合摄制了 x xx 集电视纪录在 片《不朽的马克思》，在 5 5 月３日开始在中央电视台综合频道首播。我认真的观看了此纪录片，感想颇多。
马克思没有伟大的职业，却用他的哲学思想拯救了世人思想，拯救了世人对未来的认知! ! 他一直没有放弃过自己的梦想，莫失莫忘，他就从未放弃自己的梦想，他并为之奋斗了一生。
马克思的一生是一部富有传奇色彩的壮丽史诗，该片生
动再 现马克思和他的战友们为人类解放事业奋斗终生，矢志不渝躬身理论研究和革命实践的人生画卷，反映了马克思主义对人类社会进步特别是世界社会主义运动产生的深远影响。片中珍贵资料影像、实地探访、专家访谈和艺术动画相得益彰，珍藏的历史记忆与鲜活的当代实际交互共鸣，为观众开启一场走近伟人探寻真理、不忘初心逐梦前行的致敬之旅。
马克思的一生是胸怀崇高理想、不畏艰难险阻、为追求真理而勇攀思想高峰的一生，作为一名正在为事业打拼的年轻人，首先，我要为自己定下一个目标，要在不懈奋斗中绽放最美青春芳华，无悔青春；其次，是要有坚定的 像马克思一样的坚持不懈，不为艰险的精神，认准目标以积极的人生态度去漫步荆棘人生路。
与政治家、科学家、军人和宗教人士不同，很少有思想家能真正改变历史进程，而《共产党宣言》的作者马克思却在人类历史发展进程中发挥了决定性作用。英国学者特里·伊格尔顿说，历史上从未出现过建立在笛卡尔思想之上的政府，用柏拉图思想武装起来的游击队，或者以黑格尔的理论为指导的工会组织。马克思彻底改变了我们对人类历史的理解，这是连马克思主义最激烈的批评者也无法否认的事实。
马克思逝世后，恩格斯说“当代最伟大的思想家停止思
想了”。照 此说法，0 xx00 年前的 5 5 月 月 5 5 日，“当代最伟大的思想家开始思想了”。这仅仅是个伟大的开始，时至今日，我们还在万里之外隆重纪念，不息传承。我们要传承好通向真理的“思想密码”，即传承好“为中国人民谋幸福”的初心、传承好“为中华民族谋复兴”的使命、传承好“为人类世界谋大同”的情怀。
习近平总书记在讲话中指出：“马克思是全世界无产阶级和劳动人民的革命导师，是马克思主义的主要创始人，是马克思主义政党的缔造者和国际共产主义的开创者，是近代以来最伟大的思想家。两个世 纪过去了，人类社会发生了巨大而深刻的变化，但马克思的名字依然在世界各地受到人们的尊敬，马克思的学说依然闪烁着耀眼的真理光芒！推动马克思主义不断发展是中国共产党人的神圣职责。”
习近平总书记的讲话告诉我们学懂弄懂做实马克思主义的重要性。讲话教会我们如何做实、发展马克思主义。学习运用马克思主义就要同具体实际相结合，马克思主义不是教条、不是一成不变的而是，它是实际的、具体的、科学的、发展的；要和我们人生观、世界观、价值观，和...