治国理政新理念新思路新战略心得8篇

治国理政新理念新思路新战略心得篇1

　　历史唯物主义是关于人类社会发展一般规律的科学，是人们认识世界和改造世界的强大理论武器和科学方法。习近平总书记强调：“历史和现实都表明，只有坚持历史唯物主义，我们才能不断把对中国特色社会主义规律的认识提高到新的水平，不断开辟当代中国马克思主义发展新境界。”《习近平谈治国理政》第三卷是运用历史唯物主义基本原理解决当代中国实际问题的典范，具有深厚的历史唯物主义底蕴。认真学习领会《习近平谈治国理政》第三卷中蕴含的历史唯物主义基本原理，对于做好新时代人民政协工作，团结各党派团体和各族各界人士深入贯彻落实党的十九届五中全会精神，凝聚起如期全面建成小康社会、实现第一个百年奋斗目标、开启全面建设社会主义现代化国家新征程的磅礴力量，具有重要意义。

　　深刻理解和把握社会存在与社会意识的辩证关系，在广泛凝聚共识上下功夫

　　历史唯物主义认为，社会存在决定社会意识，社会意识对社会存在具有反作用。我们党历来高度重视思想教育和意识形态工作。毛泽东同志早在党的七大所作的政治报告中就指出：“掌握思想教育，是团结全党进行伟大政治斗争的中心环节。如果这个任务不解决，党的一切政治任务是不能完成的”。习近平总书记指出：“意识形态工作是党的一项极端重要的工作”，“能否做好意识形态工作，事关党的前途命运，事关国家长治久安，事关民族凝聚力和向心力”，强调“巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位，巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础”。习近平总书记强调要处理好社会存在与社会意识的关系，在推进全面建成小康社会中强调重视社会主义核心价值观建设，在推进全面深化改革中强调坚持社会主义方向，在推进全面依法治国中强调坚持以中国特色社会主义法治理论为指导，在推进全面从严治党中强调注重思想建党、坚定理想信念等，都体现了对社会存在与社会意识关系原理的把握和运用。

　　习近平总书记高度重视人民政协工作，多次提到思想引领、凝聚共识，特别是强调“把加强思想政治引领、广泛凝聚共识作为中心环节”“坚持发扬民主和增进团结相互贯通、建言资政和凝聚共识双向发力”。十三届全国政协着力把凝聚共识工作做在人心上、落到实际处，教育引导广大政协委员增强“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”。在全国政协系统集中开展习近平总书记关于加强和改进人民政协工作的重要思想学习研讨活动，召开全国政协系统理论研讨会，在政治、思想、工作上取得积极成果。创建习近平新时代中国特色社会主义思想学习座谈会等制度，完善以党组理论学习中心组学习为引领的学习制度体系；开展以自我教育为主旨的党外委员专题视察，建立政协党组成员同党外委员谈心谈话制度，创设委员讲堂和重大专项工作委员宣讲团，努力把凝聚共识融入履行职能全过程。我们要牢牢扭住中心环节，发挥人民政协作为统一战线组织功能作用，坚持一致性和多样性统一，组织和引导广大政协委员胸怀中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局，聚焦党的十九届五中全会确定的目标任务履职尽责，切实推动人民政协成为坚持和加强党对各项工作领导的重要阵地、用党的创新理论团结教育引导各族各界代表人士的重要平台、在共同思想政治基础上化解矛盾和凝聚共识的重要渠道。

　　深刻理解和把握人民群众是历史创造者的观点，在履职为民上下功夫

　　历史唯物主义认为，人民是历史的创造者，群众是真正的英雄。我们党自成立之日起，始终坚持以马克思主义为指导，将一切为了人民、一切依靠人民的价值理念和政治立场贯穿于革命、建设和改革全过程。毛泽东同志指出：“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。”习近平总书记坚持和发展马克思主义群众观点，提出坚持以人民为中心的发展思想。“人民至上”是贯穿习近平新时代中国特色社会主义思想的一条红线。比如，关于人民主体地位，强调“人民是历史的创造者，是决定党和国家前途命运的根本力量”；关于党的初心使命，强调“以百姓心为心，与人民同呼吸、共命运、心连心，是党的初心，也是党的恒心”；关于发展协商民主，强调“全心全意为人民服务，始终代表最广大人民根本利益，是我们能够实行和发展协商民主的重要前提和基础”；等等。

　　人民政协作为人民民主的重要形式，始终把履职为民作为工作的出发点和落脚点，十三届全国政协连续三年把助力农村贫困人口脱贫作为工作重点，锚定“三区三州”等精准扶贫、精准脱贫问题，通过专题议政性常委会会议、双周协商座谈会等，接力建言、跟踪推进。在抗疫斗争中，全国政协坚决贯彻习近平总书记重要讲话精神和党中央决策部署，围绕防止疫情扩散、帮助困难群众做好疫情防控等议政建言。广大政协委员特别是医卫界委员身先士卒冲到抗击疫情第一线，全力以赴救助患者，诠释了人民政协为人民的宗旨意识。我们要坚持以人民为中心，坚持人民主体地位，坚持共同富裕方向，把不断满足人民对美好生活的向往、促进民生改善作为重要着力点，协助党和政府增进人民福祉，使广大群众真正感受到政协组织离自己很近、政协委员同自己很亲，切实做到人民政协为人民。

　　深刻理解和把握我国社会主要矛盾变化，在提高建言资政质量上下功夫

　　抓社会主要矛盾带动全面工作，是历史唯物主义的内在要求，也是我们党重要的思想和工作方法。习近平总书记在党的十九大报告中作出“中国特色社会主义进入新时代，我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”的重大政治论断，反映了我国新的时代特点，提出了当前和今后一个时期内党领导人民共同奋斗所要解决的主要问题。

　　我国社会主要矛盾的变化是关系全局的历史性变化，对党和国家工作提出许多新要求，也对做好人民政协工作提出了新要求。十三届全国政协适应社会主要矛盾变化，着眼满足人民日益增长的美好生活需要开展协商议政，围绕推进乡村振兴、办好人民满意的教育、完善基层公共卫生服务体系、农村基本公共文化服务建设、白色污染防治等建真言、谋良策、出实招。新时代加强和改进人民政协工作，要紧扣我国社会主要矛盾变化，适应新发展阶段、贯彻新发展理念，在推动高质量发展和构建新发展格局的基础上，围绕着力解决好发展不平衡不充分问题来谋划、来展开。要适应人民“在民主、法治、公平、正义、安全、环境等方面的要求日益增长”的形势，进一步拓展协商内容、完善协商格局、规范协商程序，推动政协协商向基层延伸，为满足人民群众对民主等的更高要求作出贡献。

　　深刻理解和把握社会基本矛盾的原理，在坚持和完善人民政协制度上下功夫

　　历史唯物主义认为，生产关系要适合生产力状况，上层建筑要适合经济基础状况，它们的共同作用构成整个社会的矛盾运动。同时，物质生产是社会发展的决定性因素，但上层建筑也可以反作用于经济基础。党的十八大以来，习近平总书记就全面深化改革、推进国家治理体系和治理能力现代化等作出一系列重要论述。在十八届中央政治局第十一次集体学习时强调：“坚持和发展中国特色社会主义，必须不断适应社会生产力发展调整生产关系，不断适应经济基础发展完善上层建筑”；在党的十九届四中全会上所作的说明中强调：“新时代谋划全面深化改革，必须以坚持和完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化为主轴，深刻把握我国发展要求和时代潮流，把制度建设和治理能力建设摆到更加突出的位置，继续深化各领域各方面体制机制改革，推动各方面制度更加成熟更加定型，推进国家治理体系和治理能力现代化。”

　　十三届全国政协认真落实习近平总书记重要讲话精神和中央政协工作会议部署，制定《全国政协重要工作制度建设任务落实方案》，提出包括加强党的领导、发挥专门协商机构作用等10个方面制度，目前已制定或修订包括强化政协委员责任担当的意见、加强和促进凝聚共识工作的意见、专门委员会通则等62项制度，正在制定全国政协协商工作规则、界别协商的办法等。我们要进一步对现有制度进行系统梳理、统筹规划，薄弱的就加强，不足的就改进，缺失的就制定，切实为做好新时代政协工作提供制度保障。

　　深刻理解和把握实践第一的观点，在创新政协工作上下功夫

　　实践观点是马克思主义哲学的核心观点，实践性是马克思主义理论区别于其他理论的显著特征。我们党历来重视实践，重视理论与实际统一、认识与实践统一。党的十八大以来党和国家事业取得历史性成就、发生历史性变革，就是推动理论创新、实践创新、制度创新的结果。通过学习《习近平谈治国理政》第三卷，人们深切感受到习近平总书记重要讲话始终坚持实践导向，既讲是什么、为什么，又讲怎么看、怎么办。比如，既阐明了新时代坚持和发展中国特色社会主义这一伟大社会革命的基本方略，又对把党的自我革命推向深入提出明确要求；既阐明了新发展理念，又对推动经济高质量发展作出重大决策部署；既对以人民为中心的发展思想作出阐述，又对提高保障和改善民生水平作出政策指导，充分体现知行合一、实践第一的内在品格。

　　实践既包括常规实践，也包括创新实践。创新实践作为更高层次的实践，对社会发展的推动作用更为显著。十三届全国政协坚持继承发展创新，进行积极探索和实践，取得了丰硕成果。比如，以党的政治建设为统领全面推进政协党的各项建设，建立网络议政、远程协商会制度，建设参政议政人才库，开展重大战略性问题研究，开展委员读书活动等。习近平总书记在主持十九届中央政治局第二十三次集体学习时强调：“当今中国正经历广泛而深刻的社会变革，也正进行着坚持和发展中国特色社会主义的伟大实践创新。”做好新时代人民政协工作，必须坚持实践第一的观点，以改革创新精神抓好党中央对政协工作要求的贯彻落实，使政协工作更好跟上时代发展。重视理论创新，紧扣发挥好专门协商机构作用等重大问题和关键环节，加强理论研究，发挥理论对实践的指导作用。重视制度创新，及时总结经验，形成机制性安排，在实践中不断完善，进一步上升为制度规范。重视工作创新，围绕统一战线内部结构变化、信息化发展等，推进工作载体、手段和形式创新，使政协工作与时俱进、常做常新，进一步开创新时代人民政协工作新局面。

治国理政新理念新思路新战略心得篇2

　　一、通篇闪烁着新时代中国特色的马克思主义思想光芒。《习近平总书记谈治国理政》第三卷，是党的十九大以来习近平总书记总书记领导全党全国各族人民攻坚克难、砥砺前行，实现脱贫致富全面小康、开启现代化新征程、实现伟大梦想的理论集成，是用习近平总书记新时代中国特色社会主义思想武装全党、教育人民、推进人类文明进步的最新教材，是我们党不忘初心、牢记使命、坚定理想信念、树牢以人民为中心宗旨意识的实践总结，是为世界谋大同、推动构建人类命运共同体的科学理论，是马克思主义理论中国化的最新成果。我们要系统辩证地认识其中蕴含的马克思主义立场观点方法，特别是用系统思维深入把握和自觉运用，不断汲取真理的力量和智慧。

　　二、通篇突出了以人民为中心实现“治”与“理”的有机统一。《习近平总书记谈治国理政》第三卷，“以人民为中心”为统领，集治国与理政、目的与路径、任务与方法为一炉，充分彰显了为民治国、为民理政的执政理念，实现了人民是执政的基础与执政为民的高度统一。学深学透《习近平总书记谈治国理政》第三卷，最重要、最根本的是向习近平总书记总书记看齐，最直接、最管用的是向习近平总书记总书记学习。要学习习近平总书记总书记人民公仆的深厚情怀，在全心全意为人民服务中提升政治站位，在倾听人民呼声中提高思想觉悟。要学习习近平总书记总书记为民理政的根本立场，始终把为人民谋幸福作为根本使命，想问题、作决策、办事情都要站在群众的立场上。要学习习近平总书记总书记为民治国的使命担当，坚持人民主体地位，倾听人民呼声，把人民拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应作为衡量一切工作得失的根本标准。

　　三、努力推动治理体系和治理能力现代化。面对新形势、新任务、新要求，应重点抓好三方面工作。要加快民族团结进步示范省建设。全面加强党对民族工作的领导，把各族干部群众的思想和行动统一到党中央决策部署上来，不断增强各族群众对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义的认同。要加强网络空间治理。着力提高网络综合治理能力，形成党委领导、政府管理、企业履责、社会监督、网民自律等多主体参与，经济、法律、技术等多种手段相结合的综合治网格局。要加强应急管理能力建设。深化应急管理体制机制改革，不断加强我省应急管理投入机制和基础设施建设，健全完善应急指挥和教育培训体系，加强应急队伍和医疗卫生服务体系建设，奋力推进全省应急管理体系和能力现代化。

治国理政新理念新思路新战略心得篇3

　　自中共十八大以来，以习近平同志为核心的中共中央，立足当代中国国情和发展实践，提出一系列治国理政新理念新思想新战略，深刻回答了新的时代条件下治党治国的重大理论和现实问题。《习近平谈治国理政》一书，不仅有助于广大党员干部把学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神持续引向深入，而且为外界提供了一扇观察和感知当代中国的重要窗口，对于外界了解中国发展的大势，了解中国道路和中国理念都极有参考价值。

　　首先，对外阐述施政理念。十八大以来，越来越多的外国朋友探究中国发展道路，关切中国发展将给世界带来怎样的影响。而《习近平谈治国理政》恰恰阐述了习近平治国理政的许多观点，包括关于改革、发展和稳定的关系，政治、经济和社会改革的关系，中央和地方的关系，内政与外交的关系等，通过这本书，各国读者可以更好地了解中国的发展道路和走向，可以更好地了解中国的改革发展进程，可以更好地了解中国的对外政策和主张，为“中国今天发展的大势是什么”提供了答案。

　　其次，对外传递共赢信号，《习近平谈治国理政》传递了中国始终走和平发展和合作共赢的强烈信号，即中国梦和世界各国之间的梦想虽然不同，但本质上没有冲突。例如，习总书记从中国文化的视角出发，提出了许多独具中国文化特色的外交理念，在中国与邻国的关系中，他倡导“亲、诚、惠、荣”的理念，他强调中国对外关系中要有正确的义利观。他还提出了建设“新型大国关系”、“丝绸之路经济带”、“21世纪海上丝绸之路”（即“一带一路”战略）、“亚洲投资开发银行”等一系列具体的共赢战略。

　　第三，对外释放个人魅力。《习近平谈治国理政》虽然是一本政治理论著作，但语言朴实、文风清新，生动好看、可读性强。比如，他用“鞋子合不合脚，只有穿鞋的人自己才知道”，说明一个国家的发展道路合不合适，只有这个国家的人民才最有发言权；在德国科尔伯基金会的演讲，他引用歌德的名著《浮士德》，指出中国不是可怕的“墨菲斯托”；用“坚持‘老虎’、‘苍蝇’一起打”，表明中国政府以零容忍态度惩治腐败的决心......可见，这既有利于外国读者近距离感受习总书记的个人风格和魅力，同时也将成为增进中国与世界交流沟通的纽带，有助于外国读者客观、历史、多角度地观察中国。

治国理政新理念新思路新战略心得篇4

　　无论是修养还是理政，第一位是要学习。

　　中国是个崇尚学习的国度，最起码是向书本学，有诗为证：万般皆下品，唯有读书高。所以古代就有“头悬梁，锥刺股”的苦学故事，古人读书为什么要下如此苦功呢?那只是因为：“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”，“学而优则仕”，目的只是为了“权、钱、色”。这是传统文化中的糟粕，但是数千年的思想文化积淀，也塑造了中华民族的道德思想人格，至今仍然是人们修身铸德不可或缺的准则：“天行健，君子以自强不息”的进取，“地势坤，君子以厚德载物”的宽厚，“海纳百川，有容乃大”的胸襟，“君子和而不同”的包容，“己欲包而包人，己欲达而达人”的仁爱，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的情怀，“国而忘家，公而忘私”的崇高，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的刚正，“居安思危，处治思乱”的忧患，乃至“宁为玉碎，不为瓦全”的凛然，这些传统道德的精华，至今仍值得我们学习和继承。

　　我们今天重温“头悬梁，锥刺股”的故事，是为了学习古人的苦学精神，学习的目的是陶冶情操，净化灵魂，提高修养，坚定信念，明确宗旨，全心全意为人民服务。

　　我们要向书本学，书是智慧的结晶，是心得、经验之集大成者，读一本好书就像在音乐中散步，在花中徜徉，像与一位智者面对面，心与心交流，灵魂与灵魂对话，不知不觉中，你就会对未来有了期待，对世界多了关爱，对社会有了责任，对生活有了感恩。

　　我们要向别人学，他山之石，可以攻玉，以人之长补己之短，使自己更趋完美，更具竞争力。学别人，要找对榜样，榜样的力量是无穷的，但是我们这个时代价值取向趋于多元化，我发现有一种怪现象，越是报纸上、电视里大肆表扬的人物，在生活中越被人们视为另类、怪物，甚至出现一种矮化、丑化英雄的倾向。比如说：

　　刘胡兰：我舅是共产党员(我告密，别铡我)!

　　：一个趔趄成就了一个英雄!一块石头完成了一个壮举。

　　：(被连长手枪顶着头)动就打死你!再忍耐一会儿——昏过去就不痛苦了!

　　王杰：炸药包的导火索平常能掐灭呀。

　　罗盛教：教训深刻呀!千万不能好大喜功，救一个就行了!

　　时传祥：有好工作吗?

　　张思德：烧个炭也能没了命，我算服了劲了。

　　这种对英雄的矮化和丑化，实际上反映了一种教育的失败和信仰的危机。再举我们身边的一个例子，大家在公交车上一定为老弱病残孕让过座吧?这是件很普通、很小的事，我也做过，但几次以后，我再做时就有了压力，因为我受不了那全车人的目光，其实我只是想：有一天我也会老，只是希望到那一天我老态龙钟的时候，每次坐公交都有人让座。我更希望人人争相让座的社会风气早一天蔚然成风。

　　学习是一种上进的表现，本身就是一种生活态度。学习也是一种虚心的表现，是认识到自己的不足才学习，学习着的人是充实的。

　　1、现在的人多为文凭而学，所以学习的效果就大打折扣(有些函授生除了考试时看书，平时不看，如果临阵磨枪看几天，也是为了考试时容易找到，学完了，书还是新的、卫生书。抄还不敢全抄对，怕不小心得了第一名，老师叫介绍“一节课不听，一页书不看还得第一”的经验，最怕还没登台，知道底细的同桌早嫉妒得大声告密了，还得60分为妙。)

　　也有说考试时，看书的效率最高，一目十行，且能记个七七八八，好像谁说过了，考试能间接促进学习，现在想想，不是间接，而直接，但是考试过了，脑子里什么也没有了，这才是真正的应试教育。

　　真正的教育目的应该在于学知识，学技能，而不是一张文凭。

　　但是毕竟应试教育体制还存在，招聘启事中还有文凭的要求，所以为文凭而读还有必要，只要努力多掌握知识就应该大力提倡。还有一件很有意思的事：两个人一块去报函授本科，结果碰见一位副县长也在填表，其中一个扭头就回，问其原因，他回答：人家大专不也成了副县长?进步和文凭有什么关系呢?没用!另一个说：我一定得报，因为人家成了副县长还追求上进，多学东西，我等是科级有啥理由不学?

　　为什么说学习也是一种积极的人生态度，比如有的老人退休后上老年大学，有人仅仅因为爱好文学而学中文，还有一种人完全为了挑战自我而在年过半百又学起了乐器。我也见过在市里游荡的好多乞丐，对于这些人，我有一个原则，四给，三不给。不给的是：年青人，小孩子，出卖自尊的人。四给：孤苦的老人，丧失劳动能力的残疾人，有一技之长的人，有自尊的落难人。我曾见过一个盲人，且有脚病，他拉一把二胡，那曲调欢快、明亮，让我听得心酸不已。我想他为了掌握技巧一定付出了比正常人更多的努力，他在街头行乞的时候，还不忘把欢乐带给别人，他不但坚强，好学，而且还精神富有，他让我同情的同时，又让我感到生命的尊严，我给予他的不是我的施舍，而是敬意。我更看见过一个乞丐，他也是个盲人，他居然写得一笔好粉笔字，在人行道上展示着他的骄傲，我过去看见他写下的是这么一段话：我曾经看见过太阳，但是，现在春天就要来了，我却再也看不见了。他对生活的热爱打动了很多人，他的爱心箱里叮叮当当下落的硬币谱成了一曲动人的乐曲。从他们身上我们也同样可以学到很多东西，可见，到处都有值得学习的东西，如果你想学，而且细心的话，现在为了搞好学习，我提出11条建议与大家共勉。

　　1、每天的新闻联播要看。了解祖国日新月异的变化，说不定还能从中发现商机。2、有时间就听一点音乐，学会欣赏音乐，享受生活。3、看点名著，如《红楼梦》、《围城》等，国外如《百年孤独》、《简·爱》等，可增长知识，陶冶情操，净化灵魂。4、每期《读者》都要买，它让人年青，不落伍。5、法律的书看看绝对有好处，既使用不着，也心里豁亮。6、理论文章一星期看一篇，但务必认真领会。7、电影院里的大片绝对不应放过，你正好可以借机检验一下自己的审美是否落伍。8、如果有兴趣，拿起笔写点东西，不为娱人，只为娱己。9、与好友因为某个问题争得面红耳赤，最后一笑了之。10、向比你年龄小、职位低的人问一个困惑你多时却有可能引起对方哂笑的问题。11、向老干部讨教，让他讲给你听他的得意之作。

　　下面，我谈第二问题：正确看待名利权

　　马克思曾说过：人们奋斗所争取的一切，都同他们的利益有关。邓小平也说过：革命是在物质利益的基础上产生的，如果只讲牺牲精神，不讲物质利益那就是唯心论。以上两位革命前辈明明白白告诉我们，追求个人利益无可厚非，但是如果一个人不能遵循“个人利益服从集体利益，集体利益服从国家利益”的原则，那么这个人无疑是自私的，只有把自身利益放到长远中去考虑，放到大局中去透视，放到整体中去衡量，你才会认识到什么才是最真正的利益，最大的利益。

　　金钱是一把双刃剑，它既可以带来物质享受、幸福生活，也能让一个人腐化、堕落走向深渊。君子爱财，取之有道。对金钱的嗜好并没有错，错的是一头钻进钱眼里，见钱就想据为己有。这种人一心只知钱好，置前途、理想于不顾，浑浑噩噩、混天熬日子，最后只能落个世人不齿的下场。

　　记得有人说过：三个地方，你不能不去看：一个是医院，看到那些被病魔摧残的生命之花，你会觉得健康是最幸福的。二是到监狱去，看看那些失魂落魄的犯人，你会理解匈牙利诗人裴多菲的那首诗：生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。可见，自由，对于一个人是多么重要。也许，自由，只有真正失去自由的人才能体会到它的珍贵。另外一个地方是火葬场，人死灯灭，化作青烟一缕，名利权皆为身外之物，生不带来死不带去，青山依旧在，几度夕阳红，是非成败转头空，浪花淘尽英雄，古今多少事，都付笑谈中。记得巴人也有一句很有意思的话：人生就像一群猴子在抢一个空果壳。这些道理可惜都不是在人之初，就会彻底明白的，人生没有彩排，闹剧场场爆满，没有多少人会放弃粉墨登场的机会。和几位退休人员座谈，他们都说争权夺利没什么意思，最值得回味的是为群众办了好事，现在去看看，心里最满足、最高兴。

　　关于权力，也许有人梦寐以求，但是权力就意味着责任，就意味着自己付出，要奉献。记得朱基总理上任伊始，在一次记者招待会上，当有人问及他当上总理的感受时，共和国总理用了“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰”几个词。更有古语云：无官一身轻，也反证了当官的不容易，权力的沉重感，因为权力是人民赋予的，权还得为民所用，还要用好，不殚精竭虑不行，不鞠躬尽瘁不行，否则你就是个庸官、懒官。

　　接下来我谈第三个问题：抓落实

　　落实，是一个理解、消化、贯彻、执行意图或决定过程：抓落实，凝聚着心血和责任，体现着作风和意志，反映着能力和水平，彰显着勇气和智慧。

　　有句笑话：国民党的税多，共产党的会多。其实，何止会多，文件多，应酬多，花架子多，俗套子多。一提落实，就以文件落实文件，以会议落实会议，结果精神只停留在会议上、文件上、口头上，就是落实不到的行动上。会，你开，我开，逐级开;讲话，你讲，我讲，层层讲。看着很红火，很紧张，其实讲完了，说着听着都忘了，该干啥还干啥。

　　抓落实，就是看你落实的结果如何，它对党的政策的彻底贯彻执行具有重要意义，抓落实，就是把工作落到实处，把好事办实，把实事办好。

　　落实抓不好，轻则政策棚架，重则甚至会出现以下一系列怪现象：空气在净化中污染，水土在治理中流失，生灵在保护中灭绝，机关在精简中膨胀，好像你不治还没事，一治反而事越多。实际上，抓也抓了，只是没抓紧，抓不紧等于不抓，落实也落实了，桌子拍了，眼睛瞪子，但是扭脸就忘了，上面不催，下面不干，熟视无睹，视而不见，听之任之，岂有不失控之理?检查来了一阵风，检查过了照样松，这种毛病至今依旧，所以抓落实，要常抓不懈，要抓在平时，要制度化，要设固定机构，要加大惩罚和责任追究力度，要把奖牌挂在具体人的脖子上，板子打在具体人的屁股上，赏罚分明，功过分清，让求真务实成为一种风气，形成一种氛围。

　　第四个方面是讲团结

　　团结是胜利的根本保证，是取得成绩的必要条件。讲团结，首先要静坐常思己过，每遇争执，先自我反省，挑自己的毛病，大事清楚，小事糊涂，大事论理，讲原则，小事讲风格、不计较，矛盾、误会自然少。古语说：闭门思过，是思自己的过，而不是思对方的过。思自己的过，越思气越小;思对方的过，越思劲越大。所以说内省是非常关键的，苏格拉底说：一个没有检视的生命是不值得活的。内省不仅是了解自己做了什么，最重要的是透过它了解自己真正的意图。柏拉图更进一步说：内省是做人的责任，没有内省能力的人不配做人。人只有透过自我的内省才能实现美德与道德。

　　讲团结第二就要有全局意识，补台意识，想当年百万大军一律美式武备，硬是打不过共产党的小米加步枪。如果单从国民党自己身上分析失败的原因，一是自身的腐败，二是不团结，胜不相让，争名夺利;败不相救，只求自保，结果谁也没保住，把江山拱手让给了他们的对手。

　　我们今天都说：一辈同学三辈亲，一天共事辈辈亲，缘份让我们大家有幸相识、相知，也许有一天，大家就会各奔东西，所以我更应当珍惜我们的一起的分分秒秒，这样当我们天各一方的时候，回忆起来都将是甜蜜和美好。我们工作上是同事，生活上是朋友，不能终生共事，也可终生为友。共同的目标，共同的人生追求，早已把我们的血融合，情交织，心贯通。工作上齐心协力，有分工、有合作，只补台不拆台，丑不丑，一合手，一荣俱荣，一损俱损。我们是一个整体，就应该有集体荣誉感，每个人的工作也是我们大家的工作，我们每个人把各自的工作做好了，我们镇的整体形象也就出来了，这对我们大家都有好处。

　　第五个问题：自律

　　品德和修养的提高是一个潜移默化的过程，点点滴滴，逐步感悟而来，是内省认定沉淀下来的。品德，修养到一定高度，在没人监督的情况下，照样坚持原则，刚正不阿，此为慎独;公私公明，不沾公家一点便宜，此为慎微;不讲过头话，不乱开口子，此为慎言;不自作主张，不乱拍板，此为慎行。高尚的品德不仅可以约束自己的言行，还可以赢得大家的尊重，收到意想不到的效果。

　　领导人管理下属有三种境界：一是不敢不服，此为力服;二是不能不服，此为才服;三是不忍不服，此为德服。前两种我们姑且不谈，单就德服说明一二，其实德服，就是以个人品德影响人，是一种人格魅力，是一种无形的内在的力。长期以来，人们对一个人的印象，内心被其折服、感动，到适当时候就会有一种下意识的内心认同。要拥有这样的高德重望，决非一日之功，必须长期修身不可。如果一个人为人不正，敬业不勤，处事不谨，为政不廉，是断然不会有此高德的。我想他一定应该是为人处事心正、心诚、心宽、心实;有话说当面，背后不说人;对成绩，他不争功，强调集体力量，对问题，不推诿，主动承担责任;对棘手事不回避，不怕得罪人，敢碰硬，敢于解决问题。如此种种，终于成就了一个大写的人，闪耀着人性的光辉，成为了黑暗中的灯塔。

　　第六个问题：原则

　　做人要有原则，无论世风日下，还是物欲横流，我们都要在心中保留一方净土，并以此我们成就我们高贵的人格和生命的尊严。力到处，我们要常做好事;力欠处，要常存好心，要与人为善，送人玫瑰之手，历久犹有余香，帮了别人，自己也得到安慰、快乐。

　　作为一个工作人员，原则更为重要。切记，不仁之事不做，不义之财不取，不正之风不沾，违法之事不干，绝对不能只讲面子，不讲政策，只讲感情，不讲原则，只讲关系，不讲党性。你给我关照，我给你帮忙，不给好处不办事，给了好处乱办事，黑白颠倒，是非不分，只能败坏党的声誉，损坏党的形象。

　　原则是不能动的底线，工作方法灵活多样，但它只能在不违背原则的前提下，每当一件事情理不出头绪，复杂得无从下手时，就用最简单的法按原则办，这时你就会发现原来问题很简单，我们之所以没有用最简单的办法，其实只是我们考虑了太多的关系，顾虑了太多的情面，以及缺乏坚持原则的勇气和凛然的正气。这正应了那句”理路直截，欲路多歧“的老话，也再次证明了“壁立千仞，无欲则刚”的正确。

　　第七个问题：责任感

　　责任意识是人对自己承担的职责、任务、使命的自觉意识，不承担和履行一定的责任，一个人难以在社会生存。

　　一个人可以能力差，但是绝对不能没有责任心，能力差尚可以用责任心来弥补，还可以以勤补拙，但没有责任心，无论能力再大，都有可能给工作造成损失。如果没有责任意识，就会挑肥拣瘦，重担子不愿挑，艰苦的地方不愿去，棘手的事不愿办，惹人的事不敢问，多重要的工作都会抛至脑后。

　　有责任感，工作上才有主动性，积极性和热情，才会竭尽全力，想尽一切办法把工作做好。

　　有责任感，才能情为民所系，利为民所谋，权为民所用，才会全心全意为人民服务!

　　以上我讲了七个方面，由于时间仓促和我本人学识浅陋，所阐述观点很可能或偏颇或陈旧，所在只能权作一家之言，欢迎大家不吝指正。谢谢。

治国理政新理念新思路新战略心得篇5

　　《习近平谈治国理政》一书，围绕治国理政提出了许多新思想、新观点、新论断，既集中展示了新一届中央领导集体的治国理念和执政方略，又为全体党员干部在新的历史条件下如何应对新常态、克服新困难、开创新局面指明了方向。作为一名长期在人民银行工作的党员干部，学习此书，我有以下几点体会：

　　第一，修身要做到笃学实诚。修业先修身，人的素质品德决定了他的能量与作为。作为一名党员干部，我们任何时候都不能放弃对自身的修炼，努力做到脑中有学问，心中有信仰，行中有戒律，胸中有理想。脑中有学问就是要求自己任何时候都不放弃学习，视学习为责任，为使命，通过学习不断地改造自己，提升自己，使自己具备适应新常态解决新问题的知识与能力，使自己永远保持与时俱进的状态与激情。心中有信仰就是要求自己对党忠诚，时刻以一名党员干部的标准要求自己，坚守政治理想与政治品格，践行党的宗旨，努力做一名坚定的共产主义者。行中有戒律就是要求自己知耻有止，懂得自省自警自律，做到有敬畏，守规矩，正作风，树形象。胸中有理想就是要求自己心怀美好，能用超越现实的眼光来判断和把握，不为现实的一点困难与挫折吓倒，始终保持积极乐观的心态，并努力做到为实现理想而不懈奋斗。

　　第二，工作要做到脚踏实地。习近平总书记指出：“严以修身，严以用权，严以律己；谋事要实，创业要实，做人要实。”严是要求，实是行动，严要求最终要通过实际行动得以落实与体现。身为人民银行的党员干部，我们始终要牢记自身职责，自觉做老实人、说老实话、干老实事。工作的脚踏实地体现在思路实、举措实、作风实等几个方面。思路实就是要实事求是，一切从实际出发，在自觉把握新常态的前提下顺应新形势，谋划新思路，既不过于悲观低调失掉自信，也不过于盲目乐观好高骛远。举措实就是要重实际、出实招、求实效、看实绩，真抓实干，不喊空口号，不搞花架子，真正把事关群众切身利益的事情做实做好。作风实就是要经常用“三严三实”这面镜子正衣冠、找差距，不断匡正人生追求，校验责任态度，自觉培养吃苦精神、担当精神和奉献精神，少一点个人得失的盘算，多一点大局意识、责任意识，把个人荣辱融入事业成败之中，克服浮躁情绪，脚踏实地干事业，尽心竭力谋发展。

　　第三，必须强化对党的责任，始终以廉政作风为重。一要规范权力运行。以法治思维和法治方法，积极修订完善各项处室工作制度机制，强化对权力运行的制约和监督，努力把权力关进制度的笼子里。二要转变工作作风。坚持和发扬艰苦奋斗精神，以踏石留印、抓铁有痕的劲头抓好各项工作。厉行节约、反对浪费，大力弘扬勤俭节约的优良传统，坚决反对讲排场比阔气，坚决抵制享乐主义和奢靡之风。三要始终反腐倡廉。进一步健全惩治和预防腐败体系建设，以处室负责人为重点，面向处内所有党员干部，加强反腐倡廉教育和廉政文化建设。强化主体责任落实，深化“签字背书”和谈心谈话等制度。对反腐倡廉坚持常抓不懈，对拒腐防变做到警钟长鸣，以增强党员干部的规矩意识、底线意识。

治国理政新理念新思路新战略心得篇6

　　在《习近平谈治国理政》第三卷收录的 19 个专题、92 篇文章中，开篇之作是习近平总书记在中国共产党第十九次全国代 表大会上的报告。

　　党的十九大报告提出，加强农村基层基础工作，健全自治、 法治、德治相结合的乡村治理体系。近 5 年来，广大党员干部在脱贫攻坚战场上扎根向下、脊背朝天，在知重负重中矢志前行，在苦干实干中锻造过硬本领，为决胜全面建成小康社会接续奋斗、毫无怨言。而今在推动全面脱贫和乡村振兴有效衔接实践上，干部群众紧密团结在一起，想在一起、干在一起，让“良法、良贤、良机”善治成为共同的精神坐标和不懈追求。

　　一、架牢“制治”之梁，让“良法”善治有保障

　　乡村作为脱贫攻坚的第一阵地，乡村振兴进程实时反映着治理能力和治理效能的优劣。通过进一步完善干部包保责任制度、联系群众制度、党员进社区进村组、基层自治等制度，规范完善村规民约，夯实以制度管人、按制度办事的“四梁八柱”，发挥“良法善治、以制治人”转化优势。广大扶贫干部、驻村工作队、家庭农场、生产车间、合作社等扶贫主体要在“党建

　　领航、制度保障”中推动产业发展、项目建设、信息整合，创新构建新平台“筑巢”，能够让配套措施“引凤”有岗位、有职责、有任务、有福利。要凸显法治与德治“两翼”作用，环绕致富乡贤、技术骨干、返乡人才主体成员构建“梯度”分布， 因地制宜、倾斜资源，打造共建共治共享大格局，让其走进来、留下来、干起来，携手书写乡村常治有效、善治长效新篇章。

　　二、把稳“知行”之舵，让“良贤”善治有遵循

　　乡村振兴的核心在于人才振兴。习近平总书记指出，“脱贫攻坚任务能否高质量完成，关键在人，关键在干部队伍作风。” 发挥乡村善治主体优势，就要以思想建设为主要抓手，筑牢干事创业坚强堡垒，努力形成“精气神”丰盈、知识技能深厚、作风建设过硬的发展热潮。一方面，要在以“知”引“治”上固根本聚合力，聚焦要素整合、模式构建共同发展，用党的科学理论武装头脑，勇于开拓创新思维“破题”，在善治上谋大局求大同，时刻保持思想上清醒、信念上坚定，常态推进、与时偕行。另一方面，要紧盯治理短板弱项，在艰难探索中把握“笃行”与“善治”的前进节奏，因时因势调整战略，在应变求变中坚持行动自觉、以行促治，在政治历练、实践锻炼、专业训练中寻求“行治”的最大公约数。

　　三、拓宽“和合”之径，让“良机”善治有力量

　　《史记·循吏列传》有云，“施教导民，上下和合。”乡 村善治走上“和合”之径，在于与群众、与制度、与环境、与

　　技术能够和睦同心、偕作偕行。要站稳农民主体立场，将党的密切联系群众优势转化为善治优势，在落实脱贫政策、巩固脱贫成果、释放脱贫红利中提高自身适配性和兼容性，助力激活乡村振兴新活力。要统筹兼顾做好经济发展与环境保护、物质富足与精神满足的同发力、双提升，抓好贫困地区“双基”建设，带动提升减贫能力和创造能力，逐步实现乡村区域内、行业内、村组内共同富裕。同时要蓄力转换“危”与“机”形势、 对接“供”与“需”断点、提升“长”与“短”效能，在发展壮大村级集体经济中合理分布点位、贯穿领域，打通资源与产业、要素与项目有机融合的“最后一公里”，让“制、治、效、 能”同频共振、行稳致远。

　　一枝独秀不是春，百花齐放春满园。“三良”合璧之道在 全面小康路上镌刻着深厚情感和卓越智慧，推动广大干部群众 在综合之治中充分发挥“良贤”的主观能动和行动自觉，持续 巩固“架梁”“稳舵”“拓宇”，让人民群众的获得感、幸福 感、安全感愈发充实，让乡村走向善治光明大道。

治国理政新理念新思路新战略心得篇7

　　中国古语早就讲过:“没有规矩，不成方圆。”一个无拘无束、松松垮垮的政党，是不能干事，也干不成事的，肯定也不能成为马克思主义政党。对于这个问题，我们每个党员干部首先要做到认识到位，切实从思想层面有深刻而准确的把握。在新的形势下强调守纪律讲规矩，有其深远的历史和现实意义。

　　每个时代都有每个时代的形势和任务，相对以往，当下中国所面临的形势复杂程度前所未有，各族人民对我们党的期待前所未有，需要我们党解决问题的难度前所未有。这一切都需要我们党勇敢地站出来，凝心聚力、攻坚克难，最大限度地发挥核心领导作用。

　　对于我们目前拥有九千万党员、在一个十四亿多人口的大国长期执政的马克思主义政党，尤其需要严明纪律、严守规矩。只有这样，才能确保全党统一意志、统一行动、统一步调、令行禁止。

　　上个世纪90年代初期，相继发生了苏联解体、东欧剧变等一系列改变国际政治格局影响深远的重大政治事件。客观地讲，引发相关事件的原因是多方面的，但其中至关重要的一点就是这些国家执政的共产党自己忘本了、变色了，丢掉了自己曾经向人民许下的庄重诺言，丢掉了自己曾经为自己立下的纪律和规矩，为所欲为，腐败堕落，严重背离了党的宗旨和信念，严重脱离人民群众，甚至走向了人民群众的对立面，最终被人民群众所唾弃。

　　据有关前苏联人的回忆录中描述，在前苏联即将解体的前夕，还有人预言至少会出现部分党的领导干部带领一些人民群众进行抗争引发流血的场面，可到最后却是出人意料的一片沉寂，几乎所有人都平静地接受了这一残酷的现实。

　　在东欧的罗马尼亚剧变中，其共产党中央的总书记齐奥塞斯库，在局势出现动荡之际，还以为靠自己在人民中的威权完全可以安抚百姓，可现实场景出乎他的想象，百姓的怒火直接冲将了过来，一看不行，狼狈不堪的总统大人赶紧命令军队镇压，结果又没想到，关键时刻“枪”竟公然抗命，军队临阵倒戈了，不听“党”的了。齐奥塞斯库被迫出逃，结果被老百姓抓获，送给了军事法庭，被很快被处以极刑。

　　上述两个著名的国外事件，很好地验证了唐太宗的那句治国名言：“水能载舟，亦能覆舟。”所以，以习近平同志为核心的党中央审时度势，提出守纪律讲规矩，恰恰是我们党不断提升治国理政的能力和水平的必然要求，是顺应时局变化，与时俱进，不断推进各项事业持续健康发展的时代要求。

治国理政新理念新思路新战略心得篇8

　　《习近平谈治国理政》第三卷生动记录了以习近平同志为核心的党中央团结带领全党全国各族人民在新时代坚持和发展中国特色社会主义的伟大实践，集中反映了习近平新时代中国特色社会主义思想形成发展的轨迹和成果，是一部闪耀着马克思主义真理光芒的经典著作，是学习领会习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神的权威读本。

　　学习宣传贯彻《习近平谈治国理政》第三卷是我们的重大政治责任，作为青年教师，必须先学一步、学深一层，切实把思想和行动统一到习近平新时代中国特色社会主义思想上来，统一到党的十九大确定的重大决策部署上来。

　　通过阅读这本书，我更好地了解习近平主席治国理政的新理念、新思想和新战略，更深刻地理解中华民族的梦想和追求，更准确地把握中国改革发展的决心和方向，更清楚地认识中国与世界的关系。

　　阅读这部著作，笔者有远近两个方面的重要收获。就近处看，这是一部帮助读者全面了解中国“新常态”最系统、最宏富的著作。全书十八个部分，涉及到当代中国的方方面面、事事物物，论述切近经验，论旨高屋建瓴。让读者可以更加深入地理解何谓中特色的社会主义，何以实现中国梦，怎么深化改革，如何促进经济健康持续发展，以及怎样建设法治中国、社会主义文化强国、生态文明，有效推进社会事业和社会管理改革发展、推进国防和军队现代化、推进祖国统一，推进构建新型大国关系、谋求周边外交和谐、加强与发展中国家团结合作、积极参与多边事务。并且对人们理解执政党的群众路线、提高执政党执政水平、以及反腐倡廉建设，极有助益。

　　从远处看，这是一部言近旨远的重要著作。这部著作，不单对人们理解当代中国的大政方针、重大举措具有重要指引作用，更为关键的是，它对人们站在百年历史的高度，审视中国从传统向现代转变、从独立向富强发展、从富强向文明跃升的历史进程，具有明确的导向作用。

　　百年中国的历史进程，艰难曲折、蜿蜒向前。正如习近平总书记指出的那样，中华民族的昨天，可以说是“相关漫道真如铁”；中华民族的今天，正可谓“人间正道是沧桑”；中华民族的明天，可以说是“长风破浪会有时”。中华民族在漫长的古代历史与屈辱的近代历史中，一直努力奋进，从来不曾屈服，不断奋起抗争，终于掌握了自己的命运。

　　朋友，如果你想了解中国的领导层遵循什么样的哲学，中国的发展方向依据何种战略方针。去阅读这部著作吧，如此，你就可以更好地了解和理解中国的发展，特别是中国的内政外交政策，客观、历史、多角度地观察中国，从而更好地了解中国，更全面地认识中国。

推荐访问:治国 新思路 新理念 坚持以全面治国新理念新思想新战略心得体会